الصفحه ١٠١ :
الثرى بعد
النبي إمام كل إمام
وفر ابو زبا ،
وصعصعة إلى قرية يقال لها الغيل من قرى البون
الصفحه ٢٨١ : لك في هذا الحصن فانقليه فإنّي لا أحب أن يكون
لأحد علّ فيه طاعة ، فقالت : لا بأس عليك انت رجل البيت
الصفحه ٢٨٦ : ، وما أخبر به (٢) عمر بن الخطاب من أنه سيموت بعد ثلاثة أيام ، وان
التوراة نصّت
الصفحه ٦٧ : التاريخ والنظر في عدة نسخها ، فقد تمحص لك ان ملك بني
زياد أستقل عن مواليهم من سنة ٢٠٣ إلى سنة ٣٧١ مائة
الصفحه ١٤٠ : ، وأخذوا صبيّا ابن ستة اشهر ليضربوا به الجدار فلحقته أمّه
واستنقذته بعد ان جرّوه على الأرض وشجوه وأخذوا
الصفحه ٣٤٩ : بالأمر بعده أخوه عبد النبي.
وقال الجندي :
انه لما هلك علي بن مهدي خلفه إبنه مهدي ، ولما تمهدت له قاعدة
الصفحه ٧٢ : الاستدلال به وقد ذكرنا في خبر اسلام أهل
اليمن انه عمر بأمر النبي صلى الله عليه وعلى آله في بستان باذان ثم
الصفحه ٣٥٢ :
وتركتهم
للمرهفات مطاعما
ودخلت سنة ٥٦٢
فيها طلع عبد النبي إلى الجند في جمادي الآخرة من السنة وعاد
الصفحه ٣٤٤ :
علي فدوّخ البلاد وذلّت لهيبته الأمراء والملوك وسيأتي تمام خبره وخبر أخيه
عبد النبي بن مهدي بن علي
الصفحه ٢١٨ :
بالنّبي محمد
ختمت وقد مات
النّبي محمد
ومنها :
فدع التهدّد
وبالحسام جهالة
الصفحه ٣٦٨ :
السيدة بنت احمد بعد
وفاة الداعي سبأ ......................................... ٢٨٠
ذكر المتغلبين
الصفحه ٢٩٠ :
ودخلت سنة ٥١٠
فيها جمع القاضي عمران بن الفضل قبائل همدان إلى الموضع المعروف بمصبّ الدروع ،
وخلع
الصفحه ٨٥ : ، وقبل أن يلتحم القتال ، بين الفريقين أرسل الإمام رسولا إلى الدعام ، وقال
له : يقول لك الهادي لا تقتل
الصفحه ٣٥٣ : خارج المدينة ، وبلغه أن عبد النبي في حصن تعز ، وقد اجتمع إليه
أصحابه فخف علي بن حاتم ومن معه لمهاجمة
الصفحه ٣٥١ : وما
اليها للأشراف ، وشهارة وبلادها لأولاد القاسم العياني عليه السلام ، والجريب وما
حاوله ، لولد عمر بن