الصفحه ٣٥٤ :
ويخفي مع
الإصباح كالمتستّر
كعاطرة ليلا
لوعد محبّها
وكاتمة صبحا
نسيم التّعطّر
الصفحه ٤٦ : إلى رمضان سنة ستّ وتسعين ، ثمّ استفتى عمّ
أبيه العادل سيف الدين أبو بكر بن أيّوب بن شاذي الفقهاء في
الصفحه ٤٧ : المسلمين بديار مصر وغيرها ،
ووصل الخبر إلى الملك العادل وهو بمرج الصّفراء (١) ، فتأوّه تأوّها شديدا ، ودقّ
الصفحه ٦٤ :
ثمّ أتى الأفضل
نور الدّين
وبعده العادل ذو
التّمكين
الصفحه ٥٥ : ء حادي عشري رجب سنة خمس وثلاثين وستّمائة.
[الملك العادل سيف الدين أبو بكر ، ثمّ الملك
الصالح نجم الدين
الصفحه ٨٥ : نائله ، والذي لا يعزّه
عادله (٢) ولا يغيّره عاذله ، والذي ما ارتقى صهوة المنبر بحضرة سلطان زمانه ، إلا
الصفحه ١١١ : يوم الثلاثاء حادي عشر رجب من هذه السنة ، فاجتمع الأمراء بالقلعة ، وخلعوا
العادل (١). قال صاحب
الصفحه ١٢٥ :
ثمّ أخوه العادل
استقلّا
بالملك أياما
بها وولّى
ثمّ تولّى الملك
المنصور
الصفحه ١٩٣ :
كلاهما تحت حجره ، فأقيم بعده في الوزارة ابنه رزّيك (١) ، ولقّب العادل ، فأقام فيها سنة وأياما ، وقتل
الصفحه ٣٢١ : ، ومعه عمّه الملك العادل ، وكتب إلى الملك
المظفّر أن يسلّم لهما البلاد ، ويقدم عليه إلى الشام ، فلمّا ورد
الصفحه ٣٧٧ :
والمنصور والأفضل والعادل].................................... ٤٥
[الفرنج في دمياط
الصفحه ٣٤ : الأجلّ الكبير ، العالم العادل المجاهد المرابط صلاح
الدين أبو المظفّر يوسف بن أيّوب (١).
والديوان العزيز
الصفحه ٤٥ : والأفضل والعادل]
وقام بمصر من بعده
ولده الملك العزيز عماد الدين أبو الفتح عثمان ، وكان نائب أبيه بها في
الصفحه ٤٩ : صلىاللهعليهوسلم
بالحقّ على الباطل ،
وحمل النّاس بشريعته على المحجّة البيضاء والسّنن العادل ؛ حتّى استقام اعوجاج
الصفحه ٥٦ :
وبرز العادل إلى
بلبيس قاصدا للقتال ، فاختلفت عليه الأمراء ، فقيّدوه واعتقلوه ، وأرسلوا إلى
الصالح