الصفحه ١١٩ : .
وفي المجاورة
الأولى شرح الشيخ أبو عبد الله «ألفية ابن مالك» شرحه المفيد الذي عم النفع به
واشتهر
الصفحه ١٤ : ـ رحمهالله تعالى ـ عن ابن المنذر أن مالك بن أنس كان له موضع في
المسجد ، قال : وهو مكان عمر بن الخطاب
الصفحه ٢٢٩ : ابن أخيه
مالك بن منيف انتزعها منه في سنة ست وستين وستمائة ، فاستنجد عليه الأمير جماز
بأمير مكة وبغيره
الصفحه ٢٠٢ : فاضلا في مذهب مالك ،
إماما في أصول الفقه ، وله شرح «رسالة ابن أبي زيد» كتابا حفيلا ممتعا ، وله «شرح
عمدة
الصفحه ١٠٧ :
اللطيفة» ٢ / ٢١٩ (٢٧٦٢) ، وذكر السخاوي في ترجمته أن ابن حجر العسقلاني ترجمه في «أنباء
الغمر» لكنه ليس هو
الصفحه ١٧ : .
ونقل القاضي
عياض في «المدارك» أنّ سحنون إمام المالكية في زمانه لمّا ولي القضاء ، وكثر عليه
الناس ، أمر
الصفحه ١٦١ : ، إماما في مذهب مالك وفي العربية وأصول الفقه ، رحلة في علم الحساب
والفرائض ، مشاركا في اللغة وغيرها
الصفحه ٨٠ : لي في وظيفة التدريس
بالمدرسة الشهابية وغيرها ، فطالبهما قاضي القضاة تقي الدين الأخنائي المالكي
الصفحه ٢٤٣ : بن معد بن عدنان.
قال ابن حزم في
كتاب «جماهر الأنساب» : ومن بني يعمر الأبديون بالأندلس ، وهم ناقلة
الصفحه ٨٦ : ، وهو الإيوان الذي فيه الشباك
ودرّس ، والتفّت عليه الطائفة المالكية وبعض الشافعية ، وكان طلبة المالكية
الصفحه ١٦٤ : المالكي. ترجمته في : «التحفة اللطيفة» ١ / ١٩٥ (٥٢٩) ، نقلا عن
ابن فرحون ، «المغانم المطابة» الورقة ٢٣١
الصفحه ٨٥ : المالكية والشافعية ، وإنما خص
به الشهابية ؛ لأنها كانت مستقره ولم يكن في وقته غير هاتين الطائفتين ، حتى جا
الصفحه ٩ : » ، واستعظم علمه.
وقال هو عن
نفسه : «اشتغلت في علم العربية وأنا ابن ثمان عشرة سنة».
كان صبورا على
السماع
الصفحه ١١٤ : ، رحمهماالله تعالى.
ومن إخواننا
المالكيين المكثرين من الإقامة في المدينة المحبين في هذا المقام الشريف ، أخونا
الصفحه ١١٣ :
جماز صاحب المدينة وكلمه في شأن زوجته وأولاده وأخذ خطه بأن يعقد لهم مجلس
شرعي ، وكان ذلك في أول