رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين

Name: رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
Availability: InStock
Author: /author/السيّد علي الحسيني الميلاني

٣١/١٦

٣ / ٢

الصفحه ١٢ : والأباطيل ، ولم تخل (الموضوعات) من الصحاح والحقائق ... وهذا ما دعا آخرين إلى وضع كتب تكلّموا فيها على ما

الصفحه ١٨ : ما فيه. وإن كان حديث حذيفة بسند آخر عن ربعي فهو ما رواه الترمذي بقوله : « حدثنا سعيد بن يحيى بن

الصفحه ٥٠ : يعارض ما عليه أهل الأصول من أنّه لم ينصّ على خلافة أحد. قلت : مرادهم : لم ينصّ نصّاً صريحاً ، وهذا

الصفحه ٥٢ : سلّمنا ما ذكروه من بيعة أمير المؤمنين عليه‌السلام ، فما الجواب عن تخلّف سعد بن عبادة »؟! أما المناوي

الصفحه ٣٥ : والفهم والورع ، وإماماً في القرّاء والنحاة ، صادفته فوق ما وصف لي ، وله مصنفات يطول ذكرها. وقال

الصفحه ٥٣ : ، يقضبني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها » (٢) وقال : « فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلاّ مريم بنت عمران » (٤) هذه

الصفحه ١٤ : ما قدر بقائي فيكم ، فاقتدوا باللذّين من بعدي ـ وأشار إلى أبي بكر وعمرـ قال : وما حدّثكم ابن مسعود

الصفحه ١٥ : : إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم .. » (٣). ورواه الحاكم بإسناده : « عن عبدالملك بن عمير ، عن ربعي

الصفحه ٢٤ : ثبت ضعف جميع طرقه .... كما تقدّم أيضاً. وأما حديث أنس ، فقد جاء في « الكامل » لابن عديّ ما نصّه

الصفحه ٢٧ : ـ على ما ذكره الحافظ ابن حزم نفسه قبل ذلك ، وهذا نصه : « وأما الرواية : اقتدوا ... فحديث لا يصح

الصفحه ٣٠ : عيسى الترمذي وكذا طعن فيه أبو عيسى الترمذي صاحب « الجامع الصحيح » فإنه قال ما نصّه : « حدثنا إبراهيم

الصفحه ٣٢ : ، ما رأيت مثله ... وقال الحافظ أبو الحسن ابن سهل القطّان : أبو جعفر ثقة جليل القدر ، عالم بالحديث

الصفحه ٣٣ : ». وقد تقدّم ذكر عبارته كاملة ، حيث عرفت ما في الإسنادين المذكورين عند ابن

الصفحه ٤٢ : حديث أسانيدها ومتونها كذب كلّها. وروى عن جماعة من الثقات أحاديث موضوعة على ما ذكره لنا القاضي أحمد بن

الصفحه ٤٩ : غيرهم ولم ينكر عليهم أحد ، لا الخلفاء أنفسهم ولا غيرهم ، فعدم حجية قولهم كان معتقدهم. وبهذا اندفع ما قيل

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني