وهذه أسماء
مصنّفاتي لتستفاد :
فنّ التفسير
وتعلقاته والقراءات : الإتقان في علوم القرآن ، الدرّ المنثور في التفسير المأثور.
ترجمان القرآن في التفسير. المسند ، أسرار التنزيل يسمّى قطف الأزهار في كشف
الأسرار ، لباب النقول في أسباب النزول ، مفحمات الأقران في مبهمات القرآن ،
المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب ، الإكليل في استنباط التنزيل ، تكملة
تفسير الشيخ جلال الدين المحلي ، التحبير في علوم التفسير ، حاشية على تفسير
البيضاويّ ، تناسق الدرر في تناسب السور ، مراصد المطالع في تناسب المقاطع
والمطالع ، مجمع البحرين ومطلع البدرين في التفسير ، مفاتح الغيب في التفسير ،
الأزهار الفائحة على الفاتحة ، شرح الاستعاذة والبسملة ، الكلام على أوّل الفتح ،
وهو تصدير ألقيته لمّا باشرت التدريس بجامع شيخون بحضرة شيخنا البلقينيّ ، شرح
الشاطبيّة ، الألفيّة في القراءات العشر ، خمائل الزهر في فضائل السور ، فتح
الجليل للعبد الذليل في الأنواع البديعيّة المستخرجة من قوله تعالى : (اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا ...) [البقرة : ٢٥٧]
الآية ، وعدّتها مائة وعشرون نوعا ، القول الفصيح في تعيين الذبيح ، اليد البسطى
في الصلاة الوسطى ، معترك الأقران في مشترك القرآن.
فنّ الحديث
وتعلقاته : كشف المغطّى في شرح الموطّأ ، إسعاف المبطّا برجال الموطا ، التوشيح
على الجامع الصحيح ، الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج ، مرقاة الصعود إلى سنن أبي
داود ، شرح ابن ماجة ، تدريب الراوي في شرح تقريب النووي ، شرح ألفية العراقيّ ،
الألفيّة وتسمّى نظم الدرر في علم الأثر وشرحها يسمى قطر الدرر ، التّهذيب في
الزوائد على التقريب ، عين الإصابة في معرفة الصحابة ، كشف التلبيس عن قلب أهل
التدليس ، توضيح المدرك في تصحيح المستدرك ، اللآلى المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
، النكت البديعات على الموضوعات ، الذيل على القول المسدد ، القول الحسن في الذبّ
عن السنن ، لب اللّباب في تحرير الأنساب ، تقريب العزيب ، المدرج إلى المدرج ،
تذكرة المؤتسي بمن حدّث ونسي ، تحفة النابه بتلخيص المتشابه ، الروض المكلّل والورد
المعلّل في المصطلح ، منتهى الآمال في شرح حديث إنّما الأعمال ، المعجزات والخصائص
النبويّة ، شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور ، البدور السافرة عن أمور الآخرة ،
ما رواه الواعون في أخبار الطاعون ، فضل موت الأولاد ، خصائص يوم الجمعة ، منهاج
السنّة ، ومفتاح الجنّة ، تمهيد الفرش في الخصال الموجبة لظل العرش ، بزوغ الهلال
في الخصال الموجبة للظلال ، مفتاح الجنة في الاعتصام بالسنة ، مطلع البدرين فيمن
يؤتى أجرين ، سهام الإصابة في الدعوات المجابة ، الكلم الطيّب ، القول المختار في
المأثور من الدعوات والأذكار ، أذكار