الصفحه ٥٠ : م ، ومدة خلافته سنة وثلاثة أشهر. كان طويلا
جسيما أبيض ، في شفته العليا تقلّص ، شجاعا ، جوادا ، له معرفة
الصفحه ١١٢ : الأرب في معرفة أنساب العرب ص ١٦٩).
(٢) يزيد بن عمر بن
هبيرة ، أبو خالد ، من بني فزارة ، أمير ، قائد
الصفحه ١٢٥ : سائر بني عدنان ، وكانت لهم الرياسة بمكة والحرم. (نهاية الأرب
في معرفة أنساب العرب ، ص ٣٧٧).
(٣) ربيعة
الصفحه ١٠ : ، ولكن معرفة ما لا
يسع جهله ، ولا يحسن بالعاقل خلافه ، وقد ذكرت أسماء الأمصار ، والأجناد ، والكور
، وما
الصفحه ٢٤ : المصيصة ، وبنى المنصورة (٦) بالسند ، ثم وجه في إحضار المهندسين وأهل المعرفة
بالبناء ، والعلم
الصفحه ٥٦ : م ، وزير ، كان حسن المعرفة بخدمة الخلفاء ،
جيد الإنشاء ، أخذ البيعة للمعتصم ، ببغداد ، بعد وفاة المأمون سنة
الصفحه ٩٦ : الله من أكثر الناس بذلا للمال ، مع علم ومعرفة ، وتجربة ، وللشعراء فيه
مرات كثيرة. وقال ابن خلّكان ، كان
الصفحه ١٤٧ : أحد رجالها وإليهم ينسب عنترة بن شدّاد العبسي. (نهاية الأرب في
معرفة أنساب العرب ص ٣١٥).
(٣) سلمان بن
الصفحه ١٤٨ : المثل : عند
جهينة الخبر اليقين. (نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ص ٢٠٤).
(٦) هاشم بن عتبة بن
أبي وقاص
الصفحه ١٦٣ : كانت الحيرة. (نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ص ٢٠١).
الصفحه ١٦٦ : ).
(٤) نابلس : سئل شيخ
من أهل المعرفة من أهل نابلس لم سمّيت بذلك ، فقال : إنه كان ههنا واد فيه حيّة قد
امتنعت
الصفحه ٥٣ : ، فانتشرت الفوضى فيها ، فخلع نفسه واستسلم
للمعتزّ لقاء مال معلوم يدفع إليه.
ورحل إلى واسط بأمه وأهله في
الصفحه ٧١ : ج ٥
/ ص ٤٨).
(٤) مهر جان قذق :
ثلاث كلمات ، مهر : معناه الشمس أو المحبّة والشفقة. جان : معناه النفس والروح
الصفحه ٨٦ : مقدميهم ، كان يسمّي نفسه سلمان الإسلام ، أصله من مجوس أصبهان ، عاش
عمرا طويلا ، واختلفوا في ما كان يسمّى
الصفحه ١٠٠ : الجزيرة ، والشام ، والمغرب ، في السنة نفسها سنة ١٩٨ ه ،
وخراسان سنة ٢٠٥ ه ، وكان في نفس المأمون شيء عليه