الصفحه ١٦١ :
وأوال والزرقاء (١) ، ولعل هذه الخلافات تعود إلى نقص في أصول الكتب
المطبوعة ، وأخطاء في الطبع
الصفحه ١٢٨ : : الماء
الضعيف. لسان العرب / ٣ / ١٠٥.
(٢) المخارم : الطرق
في الأرض الغليظة.
(٣) العلم : حجارة
تجمع
الصفحه ٢٣٢ : التاريخ الإسلامي لسنة ١٩٦٨ ـ ١٩٦٩.
علي : جواد.
٢٠٢ ـ المفصل
في تاريخ العرب قبل الإسلام ، ط ١ دار العلم
الصفحه ٢٢٦ :
وأولاده ، مصر ١٣٨٣ / ١٩٦٣.
المنجم : إسحاق بن حسين (القرن الخامس الهجري).
١٥٦ ـ آكام
المرجان في ذكر
الصفحه ٢١٨ : (ت ٥٣٨ ه).
٨٤ ـ المستقصى
في أمثال العرب ، جزءان ، ط ١ ، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية ، حيدر آباد
الصفحه ١٩٨ : منكم عملا صالحا (١٦) ، ..........................
__________________
(١) في الطبقات : ١ ق
٢ / ٢٧ إن
الصفحه ٦٣ :
ويبدو أن
السيابجة كانوا قوة عسكرية تخدم في الأسطول الساساني عند سواحل الخليج العربي ،
وكان منهم في
الصفحه ٧ :
اتخذ الأسطول الساساني فيها مراكزه ، ويبدو أن هدفهم كان مجرد منع القبائل
العربية من القيام بأعمال
الصفحه ١٥٦ :
الساحل حيث يرسو الأسطول الساساني والقوات التي تسنده ، وبذلك تكون مؤخرته
أمينة ، في حين أن هجر كانت
الصفحه ١٥٩ :
عوامل هجرة عبد القيس والأزد إلى البصرة (١).
وقد ظلت
البحرين مرتبطة في العصر الأموي بالبصرة التي
الصفحه ١٣ :
ما لعبته من دور في الحياة أو جاؤوا بتفاصيل عن رجالها وهي أمور يمكن
إكمالها من كتب التراجم. وأقدم
الصفحه ١٧ :
معلومات قيمة عن انتشار المسيحية في البحرين.
ومن المقالات
التي استعنت بها في البحث «الأنسجة في
الصفحه ٦٧ :
وقد كان
للنصارى في قطر مطرنة (١) ، وكانوا يسمونها بالآرامية : «بيت قطرايا» (٢) ، ويمتد سلطاتها إلى
الصفحه ١١٥ : (١) وكانت تقام في شهر ربيع الآخر من كل سنة (٢) ، وكان يعشرهم فيها المنذر بن ساوى ملك البحرين (٣) ، وتؤم
الصفحه ١٨٨ :
حرية التصرف في بلادهم بحيث لا يخضعون لسلطان يفرض عليهم.
٥ ـ ولا ريب أن
عددا آخر من عبد القيس