الصفحه ٧ : »ا ه.
وقوله هذا في كتابه «غنية اللّبيب في
شرح التّقريب»شرح فيه كتاب «التقريب»للإمام النووي ـ رحمهالله
ـ. وقد
الصفحه ٤٩ : في «التقريب»: «كمسلسل أول حديث سمعته ،
على ما هو الصحيح فيه»قال السخاوي في شرحه له : وإلا فقد وصل
الصفحه ٥٣ :
والطحاوي في «شرح
معاني الآثار»(١) له عن يونس بن عبد الأعلى. وأبو يعلى في مسنده (٢) عن أبي خيثمة
الصفحه ٨٣ : داود في «سننه»رقم
(٤١٧) ، والدارمي رقم (١٢١٢).
(٣) في «شرح معاني
الآثار»١ / ١٥٤ رقم (٩٢٩
الصفحه ٦٧ : وثّقا أخاه
عثمان (٥) ، وهو مشهور بالرواية عن الصحابة ، وباقي رجاله أيضا ثقات ، ولذا قال
النووي في «شرح
الصفحه ٢٠٩ : : «هذا منكر ، وما عبد الصمد بحجة ، ولعل الحفاظ إنما سكتوا عنه مداراة
للدولة».
وقال ابن الملقن في «شرح
الصفحه ٢٨٧ : ، وساقها سياق الحديث الواحد. وقد ساقها شيخنا في شرح منظومته.
وجمعتها مع ما يشبهها من رواية أحمد ، عن
الصفحه ٣١٦ :
٥
إكمال المصنف
ل «أمالي الأذكار»لشيخه الحافظ ابن حجر
٧
وصف مختصر ل «غنية
اللبيب في شرح
الصفحه ١١٧ :
والطحاوي في «شرح
معاني الآثار»(١) له عن محمد بن خزيمة ، عن محمد بن كثير ، فوقع لنا بدلا
لهما عاليا
الصفحه ١٩٤ : الطحاوي
في «شرح معاني الآثار»(٣) له عن ابن مرزوق ، عن الأنصاري ، فوقع لنا بدلا له
عاليا.
وممن رواه عن
الصفحه ١٤٠ : النووي في «شرح مسلم»(٨ / ٧٦): «الجعرانة
: فيه لغتان مشهورتان ، أحدهما : إسكان العين وتخفيف الرا
الصفحه ٨٢ : .
(٢) رواه من طريقه
البغوي في «شرح السنة»(٣٧٢).
(٣) وهو عنده في «صحيحه»رقم
(٥٦١).
الصفحه ٢٦٠ : السكن
كما في «التلخيص الحبير»٢ / ٥٢.
وقال الإمام البغوي في «شرح السنة»(١٠٥٣)
: حديث حسن.
وقال الشيخ
الصفحه ٣١٨ :
تعقب المصنف
في زيادة لم يقف عليها في «الصحيحين»وبيان أنها في البخاري
١٤٩
الصفحه ٤٠ : في ابتداء الأمر ثم لم يتهيأ لي من
يحررها معي سوى «شرح البخاري»، و «مقدمته»، و «المشتبه»، و «التهذيب