الصفحه ٦٥ :
أخرجه أبو داود
في الصلاة من «سننه»(١) عن النّفيلي ، عن مسكين بن بكير.
وأبو أحمد
العسكري في
الصفحه ١٣٢ : كما في «القول البديع»صفحة (١٤٩) ، والروياني في «مسنده»١ / ٨٩ رقم (٥٥).
(٢) رواه البزار في «مسنده
الصفحه ١٣٣ : (٤) ،
__________________
قال الهيثمي في «المجمع»١٠ / ١٦٥ : وفيه
إسحاق بن عبد الله بن كيسان وفيه ضعف.
ا ه وكذا قال المصنف في
الصفحه ١٥ :
ذلك كراريس. اللهمّ ، فلا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف
رحيم».
وقال الحافظ
ابن
الصفحه ٧٤ : فيه.
وإسماعيل بن
مسلم ، وحمزة الزيات (٢) ، والأعمش (٣) ، وشعبة (٤) ، وعبد الله بن محرّر (٥) ، وعمرو
الصفحه ١٩ :
وصف النّسخة المعتمدة في التحقيق :
اعتمدت في
تحقيق هذا الكتاب على نسخة وحيدة ـ فيما أعلم
الصفحه ٣١ : الذي أظهر السّنن النبوية ، وأسهر فيها الأعين السّوية ، في سائر الأحوال ،
فأعمل الفكر في تحصيلها الفحول
الصفحه ٣٥ :
وممّن كان في
هذا الوقت ، وطوّف الأقاليم بحيث قال ابن خلّكان (١) : «إنّه كاد يطبّق الأرض بالدّوران
الصفحه ٤٨ :
رواه الإمام
أحمد (١) ، والحميدي (٢) في «مسنديهما»عن ابن عيينة.
والبخاري في «الأدب
المفرد
الصفحه ٣١٨ :
تعقب المصنف
في زيادة لم يقف عليها في «الصحيحين»وبيان أنها في البخاري
١٤٩
الصفحه ١٧٣ :
وابن يمان كان
رجلا صالحا ؛ لكنهم اتفقوا على أنه كان كثير الخطأ ولا سيّما في حديث الثوري (١).
قال
الصفحه ١٨٧ :
هذا حديث حسن.
رواه الحاكم في
المناقب من «مستدركه»(١) عن عبد الله بن داهر فوافقناه فيه بعلو
الصفحه ٢٧٤ :
وحينئذ ففيه
تدليس التّسوية ، ونسب صنيعه ليونس ؛ وفيه نظر ، فقد رواه النّسائيّ في «مسند علي
الصفحه ١٤ :
بالرّتبة المنيفة في حياة حافظ العصر وأستاذ الزّمان ، حتى شافهني بأنه
أنبه طلبتي الآن.
وقال أيضا
الصفحه ٣٣ : لا يقدر عليه كلّ أحد إلّا من عرف
بالرحلة (٤) الوافرة ، والرحلة المتوافرة ، من بلد إلى بلد في
عنفوان