الصفحه ٢٦٢ : بنيت القاهرة. والنّسبة إليه مصريّ بفتح الميم وكسرها ؛ وهو
أفصح.
٤٥ ـ أخبرني
الإمام ، شيخ المذهب ، أبو
الصفحه ٣١٨ : «نتاج الأفكار»من حفظه
١٧٣
من طرق إعلال
الحديث الخفية عند الأئمة النقاد إتباعهم الطريق
الصفحه ٢٥٩ : بن بشر ، ويزيد بن هارون ، وحديثهم عند ابن ماجة
(٧).
وإسماعيل بن
جعفر ، وعبد الوهاب الثقفي
الصفحه ٢٢ : ـ ربّما تسمّح في تقوية بعض الأحاديث بتعدّد طرقها ، مع
أنّ هذه الطرق ـ عند التحقيق ـ لا تصلح للتقوية ، إما
الصفحه ١٣٠ : جعفر بن عون. فوقع لنا بدلا لهما
عاليا.
وسلمة قال فيه
ابن سعد (٥) : كان ثبتا ، وبعضهم يستضعفه.
ونحوه
الصفحه ١٥٨ : ، أنا الحافظ أبو
الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي ، أنا أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن محمد الطرسوسي (ح).
قال
الصفحه ١٦١ :
علي الحسن بن علي الواعظ ، أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك ، أنا أبو عبد الرحمن
عبد الله بن أحمد
الصفحه ٥٩ : قالا : أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن سلوان
التميمي ، أنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي ، أنا أبو
الصفحه ٢٧٣ : عمر محمد بن جعفر ، ثنا إسماعيل بن محمد
الطلحي.
قالا ـ واللفظ
لابن عرفة ـ : ثنا وكيع بن الجراح
الصفحه ٢٩٤ : (ح).
وأخبرتني عاليا
أم محمد ابنة عمر عن عمر بن الحسن ، أنبأنا علي بن أحمد ، كلاهما عن أبي جعفر
الصيدلاني. قال
الصفحه ١٤٣ : ـ تبارك وتعالى
ـ عنده ، فإنّ الله عزوجل ينزل العبد حيث أنزله من نفسه».
هذا حديث حسن.
رواه جعفر
الصفحه ٦٤ : موسى ـ عليهالسلام ـ عند وفاته ربّه الدّنو منه ، ليفوز بتلك القربة ؛ بل
استوطنه وورده خلق من الأنبيا
الصفحه ٧٩ : عند البغوي
ـ كما أخرجناه من جهته ـ في «معجم الصحابة»له. ورواه أبو نعيم في «معرفة الصحابة»(٨) له عن عبد
الصفحه ١٠٢ : «الأمثال»من حديث الحسن بن خلف عن الأزرق.
فوقع لنا
عاليا.
وممن رواه عن
الأعمش أيضا جعفر بن عون كما في
الصفحه ١٠٤ : نظيرها ؛ وإن لم أستوعب ما عندي من نمطها ؛ كبركة
الحبش (٣).
١٢ ـ أخبرني
أبو العباس أحمد بن الشرف بن أحمد