الصفحه ١٤٠ :
البلد الحادي والعشرون :
الجعرانة (١)
وهو بالكسر مع
سكون العين. وقد تكسر لكن مع تشديد الراء كما
الصفحه ٣١٩ : العاشر : برزة
البلد الحادي عشر : برطس
البلد الثامن : أنبابة
البلد الثاني عشر : بركة الحاج
البلد
الصفحه ٨٥ : كطنتد (٥) ، ثم صار الوقت في الحادي عشر من كل شهر ، ويتفق في
غضون ذلك من المناكير المتجاهر بها ما يفوق
الصفحه ١٠٠ :
البلد الحادي عشر :
برطس (١)
وهي بضمّ
الموحّدة والطاء المهملة ثم سين مهملة. من بحريّ جيزة مصر
الصفحه ٢٨٧ : الشافعي ، عن
مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ـ رضي الله تعالى عنهما ـ سوى أربعة أحاديث ، جمعها
في موضع واحد
الصفحه ١١٧ :
والطحاوي في «شرح
معاني الآثار»(١) له عن محمد بن خزيمة ، عن محمد بن كثير ، فوقع لنا بدلا
لهما عاليا
الصفحه ٥٣ :
والطحاوي في «شرح
معاني الآثار»(١) له عن يونس بن عبد الأعلى. وأبو يعلى في مسنده (٢) عن أبي خيثمة
الصفحه ٣١٨ :
الحافظ ابن حجر في تأويله لصفتي النزول والعلو ، وبيان مذهب أهل السنة والجماعة
في باب الأسماء والصفات
الصفحه ١١٨ : لنفسه :
بروحي من
نرجوه في الحشر شافعا
إذا ما قطعنا
من سواه المطامعا
الصفحه ٣١٦ :
٥
إكمال المصنف
ل «أمالي الأذكار»لشيخه الحافظ ابن حجر
٧
وصف مختصر ل «غنية
اللبيب في شرح
الصفحه ٧ : »ا ه.
وقوله هذا في كتابه «غنية اللّبيب في
شرح التّقريب»شرح فيه كتاب «التقريب»للإمام النووي ـ رحمهالله
ـ. وقد
الصفحه ٤٩ : في «التقريب»: «كمسلسل أول حديث سمعته ،
على ما هو الصحيح فيه»قال السخاوي في شرحه له : وإلا فقد وصل
الصفحه ٤٠ : .
(٢) الإمام ، الحجة ،
خاتمة الحفاظ ، أمير المؤمنين في الحديث ، صاحب المؤلفات النافعة ؛ ومن أنفعها «فتح
الباري
الصفحه ١٨١ : العلم في المئة
الرابعة والخامسة ، ثم تراجع بعد ؛ ولا سيّما في دولة نور الدين ، وحالها الآن
غنيّ عن الشرح
الصفحه ٨٣ : داود في «سننه»رقم
(٤١٧) ، والدارمي رقم (١٢١٢).
(٣) في «شرح معاني
الآثار»١ / ١٥٤ رقم (٩٢٩