الصفحه ١٣٦ : هل جاء أحد ضاحكا ، ومنه قوله :
٨٢ ـ يا صاح هل حمّ عيش باقيا فترى
لنفسك العذر
الصفحه ٢٨٤ :
وأمثلة ما بقى
مفهومة من المثل المتقدمة فى الفاء وبعد متعلق باعتمد وجزما مفعول باعتمد وإن تسقط
شرط
الصفحه ٣١١ :
المؤنث فقال : (وقل لمن قال أتت بنت منه) يعنى أنك تقول فى حكاية من قال
أتت بنت ؛ منه بهاء ساكنة
الصفحه ٢٠٢ :
وصغهما من ذى
ثلاث صرّفا
قابل فضل تمّ
غير ذى انتفا
وغير ذى وصف
الصفحه ١٦ : لمذكر عاقل خاليا من تاء التأنيث ومن التركيب ،
والآخر وصف ويشترط فى مفرده أن يكون مذكرا عاقلا خاليا من تا
الصفحه ٣٥٥ :
يعنى أن إذن
التى هى من النواصب يوقف عليها بإبدال النون ألفا لشبهه بالتنوين بعد الفتح فتقول
إذا
الصفحه ١٣١ :
٧٩ ـ ولا ينطق الفحشاء من كان منهم
إذا جلسوا
منّا ولا من سوائنا
الصفحه ٣٩٥ :
يعنى أن
الافتعال وما تصرف منه إذا كان فاؤه حرف لين أبدل تاء وأدغم فى تاء الافتعال وشمل
قوله ذو
الصفحه ١٢١ :
يعنى أن أسماء
المكان لا يقبل الظرفية منها إلا المبهم وفهم منه أن المختص لا يقبلها.
والمختص من
أسما
الصفحه ٢٠٣ :
وبالنّدور
احكم لغير ما ذكر
ولا تقس على
الّذى منه أثر
فهم من قوله
الصفحه ٣٧٧ :
الإبدال
هذا هو النوع
الثانى من التصريف ثم إن حروف الإبدال تصل إلى اثنين وعشرين حرفا وقد ذكرها فى
الصفحه ٣٨٣ :
يعنى أنه يفعل
بالواو الواقعة آخرا ما فعل بالألف من إبدالها ياء لكسر ما قبلها أو لمجيئها بعد
يا
الصفحه ١٩٢ : جميل وفهم من قوله أولى أن اسم الفاعل منه يأتى على غير الوزنين المذكورين وهو
المنبه عليه بقوله : (وأفعل
الصفحه ٢١١ : بأبيات منها قوله :
١٣٩ ـ فقالت لنا أهلا وسهلا وزوّدت
جنى النحل بل
ما زودت منه
الصفحه ٣١٠ : بأى
لغتان : إحداهما وهى الفصحى أى يحكى بها وصلا ووقفا من مذكور منكر ما له من إعراب
وتذكير وتأنيث