الصفحه ٧ :
« الاحاديث والخوارج »
ذكر علي بن عيسى الاربلي. في كتابه كشف
الغمة. قال البغوي في شرح السنة عن
الصفحه ٣٠٥ : الحديد في شرح النهج. ان
الخوارج كانوا من أصحاب علي وأنصاره في الجمل وصفين. قبل التحكيم. فدعا عليهم علي
الصفحه ٣٢٠ : ( كلمة حق يراد بها باطل ) قال
ابن ابي الحديد في شرحه معنى قوله سبحانه ان الحكم لله أي اذا أراد شيئاً من
الصفحه ٢٩٠ : قطام بنت علقمة ، وذكر ابن ابي الحديد في شرح النهج قطام بنت الاخضر.
الصفحه ٣٠٤ : (ع) ( رويداً
انما هو سب بسب أو عفو عن ذنب ).
في تفسير القشري. وإبانة العكبري. عن
سفيان ، عن الأعمش ، عن سلمة
الصفحه ٢٩٨ :
( ام عمران بن الحارث
الراسبي )
هي شاعرة من شواعر العرب. فمن شعرها ما
قالته في عمران بن الحارث
الصفحه ١٧٠ :
المدائن فدخلوا
ديراً هناك هذا وخالد بن عتاب يقفوهم فحصرهم في الدير فخرج شبيب اليه فهزمه
وأصحابه
الصفحه ٥٦ :
السوء بمن سار فيها
فمن صدقك بهذا فقد استغنى عن الاستعانة بالله جل وعز في صروف المكروه عنه. وينبغي
الصفحه ١٦٦ : أن نفترق حتى ألقاه في جماعتكم والكوفة في ظهرنا.
قال واقبل شيب حتى نزل حمام اعين ودعا الحجاج الحرث بن
الصفحه ١٩٥ :
( خطبة ابي حمزة )
قال ابو الفرج الاصبهاني في أغانيه. خطب
ابو حمزة بالمدينة على منبر الرسول. وكان
الصفحه ١٩٨ :
ويضعونها في غير موضعها. فتلك الفرقة الحاكمة بغير ما انزل الله : وأما اخواننا من
هذه الشيع فليسوا بأخواننا
الصفحه ٢٠٠ :
نهج البلاغة (١) فوصف اصحابه بما يقارب وصف امير
المؤمنين لأصحابه في استطراد خطبته التي ذكر (ع) فيها
الصفحه ٣٢٢ :
الخارجي والمأمون
العباسي (١)
وكذلك مناظرة قواد جيوش المأمون في أمر محاربة الخوارج ومحاربة الأتراك
الصفحه ١٤٠ :
ليلاً وخندقا وهما
متساندان كل واحد منهما على حدته فوجه صالح شبيباً الى الحرث بن جعوبة في شطر
الصفحه ٢٦٢ : عباد التميمي (٣) في أربعة آلاف. والخوارج قد نزحوا
آنذاك الى أرض فارس فصار اليهم. وكان التقاؤهم في يوم