الصفحه ٢٤٣ : ، أو لأنه معرفة صورة فلا يناسب الخبر الذى
الأصل فيه أن يكون نكرة (فلتخصيصه بالمسند) أى تعقيب المسند
الصفحه ٢٠٥ : ، فقوله إن الذى سمك السماء فيه الإشارة
إلى أن الخبر المبنى عليه أمر من جنس الرفعة ، والبناء ، والذوق شاهد
الصفحه ١٠٣ :
وسيأتى ما فى ذلك إن شاء الله تعالى.
(و) من (التعقيد)
والتعقيد الذى يتصف به الكلام وهو المراد ههنا هو
الصفحه ٢٠٦ : الإهانة بشأن الخبر نحو قول القائل إن الذى لا طاقة له على شيء أغاثك تحقيرا
لشأن إغاثته وهى الخبر ، وكذا قول
الصفحه ١٧٨ : ؛ لأن الخطاب للكافرين ، ويصح أن يكون معمولا لكفرتم ،
فيكون المعنى : فكيف تتقون عذاب الله الذى أمرتم
الصفحه ٢٤٦ : فيه يوجب الاشتياق إلى أن الخبر عنه ما هو وقوله : حيوان
مستحدث من جماد خبر مسوق بعد التشويق إليه فيتمكن
الصفحه ٣٥٨ : مبتدأ ، وتأخيره على أنه خبر
فى إفادة التركيب قصر الجنس المذكور له على مسمى الاسم الآخر ، فمفاد التركيبين
الصفحه ٥٤٣ : بقوله «بولغ» كما أشرنا إليه فى التقرير (و) حصلت تلك
المبالغة أيضا ب (تعريف الخبر) الذى هو الكتاب (باللام
الصفحه ٥١٩ :
: الكلام الذى لا نسبة له خارجا ، وإنما توجد نسبته بنفسه ، ووقوع الخبر موقع
الإنشاء (إما) أن
الصفحه ٣١٨ : ، كما لا يخفى ، ثم لما ذكر
المصنف أن التقييد بالمفعول ونحوه لتربية الفائدة ، فربما يتوهم أن خبر كان
الصفحه ٥٤٥ : «هو» أى : الكتاب هدى (للمتقين) وأما إذا بنينا على أنه
خبر عن «ذلك الكتاب» بعد خبر «هو لا ريب فيه» أو
الصفحه ١٤٢ : ء
والخبر الشرطى ، والمقصود أعم من ذلك ومما يزيدك تحقيقا فى انقسام الكلام ـ إلى
الخبر الذى يوصف بالصدق
الصفحه ٣٦٤ : أدوات الشرط. (لما
مر) كقولك : زيد إن تلقه يكرمك حيث يقتضى المقام الإخبار عن زيد بالإكرام الذى
يحصل على
الصفحه ٣١٩ : استشعر السؤال الناشئ عن ذلك التوهم أشار إلى الجواب
فقال (والمقيد نحو) قولك (كان زيد منطلقا هو) الخبر الذى
الصفحه ٢٦٨ :
وهو كون المهملة فى قوة السلب عن كل فرد مخالفا لما تقرر من أن المهملة
تحتمل الحكم على الجميع ، أو