الصفحه ٣١٧ : متعلق بموضوع
الحكم وأصل الطهارة والحكم تابع للموضوع وقوله عليهالسلام : «حتى تعلم» ليس منافيا إذ ليس
الصفحه ٣٤٩ :
عن الكشف غير موجود فيه بتمام العبارة وإنّما الموجود فيه بعد الحكم بكراهة سؤر
البغال والحمير هكذا
الصفحه ٣٥٧ : الحقيقة والوجوب تابع لاتّحاد
الحقيقة وصحّة الوضوء لصدق الاسم. ثمّ قال وقيل : كلام الشيخ متضاد ، وليس بجيد
الصفحه ٥٤٦ : ،
______________________________________________________
وفي «الذكرى» أنّ الماء المستنبط من المغصوبة تابع للأرض في الملك (١). وهو الأصح كما في «النهاية» وفيها
الصفحه ١٥٢ : (٥).
وحاول بعضهم
الفرق بين الناقض والموجب ببلوغ الطفل ، فإنّه موجب غير ناقض وبالجنابة فإنّها
ناقضة غير موجبة
الصفحه ٤٨٤ : الأكل ثلاثة أيّام.
وفي «الغنية (٥)» الطفل إن أكل الطعام نزح له سبع وإلّا فثلاث ، وادّعى
على ذلك
الصفحه ٥٠٧ : (١٧) والدروس (١٨)» إطلاق الرضيع.
وفي «الغنية (١٩)» في الطفل الّذي لم يأكل الطعام ثلاث دلاء ، كما في
الصفحه ٥٠٩ : النصّ. وأوجب بعض ثلاثين وقد
سمعت ما في «الغنية» من ذكر الطفل الشامل للُانثى وحكى الشهيد في بعض ما
ينسب
الصفحه ٣٢٣ : الإجماع
في «الانتصار (١) والغنية (٢)» وفي «الانتصار (٣)» أيضاً لا خلاف بين الصحابة والتابعين في أنّ إخراج
الصفحه ١٤ : فيها ، وقد صحّحنا كثيراً
منها.
٢ ـ إنّ أكثر
موارد استخراج المنابع التابعة لكتاب «النهاية» بل غالبها
الصفحه ٢٩ : الإيقاع قبل هذه الأسباب بنيّة الوجوب أو الندب مع اتّفاقهم على أنّ الوجوب
موسّع وأنّ تضييقه تابع لتضييق هذه
الصفحه ٥٥٢ : . وإن
قلنا : إذا أمكن الجمع بينهما قبل شهادتهما وحكم بنجاسة الإناءين ، كان قويّاً (٢) ، انتهى.
وفي
الصفحه ٤٠٧ : : ما أجد وجه اختيار الدفعة ولا
القائل بها صريحاً.
وقال الاستاذ (١٠) في حاشيته : وحكم العلّامة
الصفحه ٥٥٧ : بالآخر ، ثمّ وضعنا الثوبين في ماء قليل إلّا مقدار ما وقعت عليه
القطرة فإنّ الحكم بطهارة الماء مع الظنّ
الصفحه ٣٣٦ : والشيخ القول بنجاسة سؤر المسوخ ، حيث حكموا بنجاستها
، لكن الشيخ في «الاقتصاد» حكم بأنّها مباحة السؤر نجسة