الصفحه ٤٢٢ : : يا
أبا اسحاق ، ما يبشر الله ـ عزّ وجلّ ـ إلا بالجنة. فقال : صدقت ، والذي نفسي بيده
إنه لفي كتاب الله
الصفحه ٦٤ : ،
له كتاب «الجامع» ، و «التفسير» ، و «الفرائض» ، وغير ذلك.
أورد له
الفاكهي ١٠٨ نصوص.
ـ عثمان بن
الصفحه ٥١ : عملت بمكة وتفسير أمرها) عند ما ذكر عين زبيدة قال : (إن المأمون أمر أمير
مكة أن يعمل له خمس برك في مكة
الصفحه ٦٢ : ، صنّف في التفسير ، وله كلام
واسع في المناسك وغيرها.
أورد له
الفاكهي أكثر من ٣٧٩ نصّا من طرق مختلفة
الصفحه ٥٠ : لعبد الله بن الزّبعري بعد الآثار ٢١٢٦ ، ٢١٣٤ ،
٢١٣٨ وفي ٢١٧٧. حيث لم نجد هذه المقطوعات الشعرية في
الصفحه ٢٢٨ :
اسماعيل بن سالم ، قال : سمعت ابا سعيد ، يقول : رأيت أبا محذورة ـ رضي
الله عنه ـ شيخا كبيرا في
الصفحه ١٨٥ : : ثنا شعبة ، عن يعلى بن
عطاء ، عن يحيى بن قمطة ، قال : إنّ عبد الله بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ قال في
الصفحه ٦٦ : : كتاب «مكة والحرم» ، وكتاب «قصة الكعبة».
أورد له الفاكهي
١١ نصّا ، فيما يتعلق بآبار مكة وغيرها
الصفحه ٦٣ : بن عقبة ، وغيرهم عنه.
ـ محمد بن
السائب الكلبي (ت ١٤٦) :
مصنّف مشهور في
التفسير والنسب والتاريخ
الصفحه ٤٨٧ : والاضطباع فيه.
١٩٨
ذكر ما ينزل
على الطواف ، وأهل مكة من الرحمة في كل يوم وتفسيره
الصفحه ١٨٠ : : إنّ النبي
صلّى الله عليه وسلم كان إذا خرج من البيت صلى عند العلم الذي في وجه الكعبة
ركعتين ، قال سفيان
الصفحه ٣٧٠ : رسول الله في كل عام حجة؟
__________________
٧٧٥ ـ إسناده ليّن.
الهجري ، هو : ابراهيم بن مسلم
الصفحه ٢٧٣ : : ٣.
(٦) رواه ابن جرير في
التفسير ٣٠ / ١٧١ ، من طريق : أبي يحيى القتات ، عن مجاهد بنحوه.
(٧) رواه مسلم ٣ /
١٢٧
الصفحه ٣٩٤ : . قال : فأنزل الله ـ تبارك وتعالى ـ : وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ
يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِ
الصفحه ٤٥٠ : إِبْراهِيمَ
مُصَلًّى (١).
ذكر
الأثر الذي في المقام
وموضع قدم إبراهيم
عليه الصلاة والسلام
فيه وتفسيره