الصفحه ٣١٩ : قد بطّلته.
٦٥٣ ـ قال ابن
حميد : وحدّثني ابن الجنيد ، قال : أنشدني محمد بن الحسين في مثل هذا
الصفحه ٣٢٨ : ، قال : حدّثني يحيى بن سليم ، قال : سمعت عبد العزيز بن أبي
روّاد سأل هشام بن حسان ، وهو في الطواف : ما
الصفحه ٣٩٩ : ممن كتب ثم قرأ فِيها يُفْرَقُ
كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ١ وزاد حسين في حديثه : ولا يزاد فيها ولا ينقص
الصفحه ٣٢١ : ، قال : أنشدني محمد بن الحسين في قول المرأة التي عاذت
بالبيت :
وعائذة
بالبيت تمسك ستره
الصفحه ١١ :
ثانيا : ولادته ، ونشأته :
كما تقدّم لم
تسعفنا المصادر عن سنة ولادته ، ولا عن كثير من أحواله
الصفحه ٣٠٨ : قتيلة ، مولى لبني بهز بن سليم ـ يزيد أحدهما على صاحبه في اللفظ ـ عن
سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة بن
الصفحه ٩ : الترجمة الأزرقي صاحب «أخبار مكة» الآتي ذكره.
وهذا عجب أيضا
، فإنه بمثابة الفاكهي في الفضل ، وما هما فيما
الصفحه ٣٨٢ : لم يفعل كتبنا في يده يهوديا
أو نصرانيا.
٨٠٨ ـ حدّثني
حسين ، عن المعتمر ، أنه سمع ليثا يحدث ، عن عدي
الصفحه ٦٧ :
ـ مصعب بن عبد
الله الزبيري ـ عم الزبير بن بكّار ـ (ت ٢٣٦) (١) :
مصنّف مشهور ،
كان عالما في
الصفحه ٢٥٨ : والحسين ـ رضي الله عنهما ـ طافا بعد العصر وصليا.
٥٠٠ ـ حدّثنا
محمد بن أبي عمر ، قال : ثنا سفيان ، قال
الصفحه ٣٦٢ : ـ حدّثنا
محمد بن أبي عمر ، وحسين بن حسن الموزي ـ يزيد أحدهما على صاحبه في اللفظ ـ قالا :
ثنا سفيان ، قال
الصفحه ٧١ :
والثاني : دخول
أهل المدينة الحرم وما يكره من ذلك.
ولم أجد
الترجمة الأولى في الأصل ، وأما الترجمة
الصفحه ٦٨ : الجوزجاني (ت ٢٥٩) (١) :
من تلاميذ أحمد
بن حنبل ، عاش في دمشق ، وأخذ عنه أبو داود ، والنسائي ، والفاكهي
الصفحه ٥٧ :
١٢ ـ ذكر أجواد
قريش في الجاهلية.
١٣ ـ ذكر
الأصنام التي كانت بمكة وعددها ، وأول من أدخلها أرض
الصفحه ١٤٤ :
سفيان ، قال : حدّثني عثمان بن الأسود ، قال : يستلم الحجر في كل وتر.
قال : ورأى عند
الملتزم قائما