ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام
ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام
المؤلف :ابن سعد
الموضوع :سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :121
تحمیل
البحث في ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام
عدد النتائج : ٣٩ الصفحه ٤ : الأمر بين الغفلتين فإن أبعدية الغفلة في جانب الزيادة لا يقتضي إلا ارججية
احتمال الغفلة جانب النقصية
الصفحه ٢٤ : الأمر بين الغفلتين فإن أبعدية الغفلة في جانب الزيادة لا يقتضي إلا ارججية
احتمال الغفلة جانب النقصية
الصفحه ١١٠ : اُمته ، وقال :
إنّي لا أحسب القوم إلاّ مقاتلوكم غداّ
وقد أذنت لكم جميعاّ فانتم في حلّ مني ، وهذا الليل
الصفحه ١١٩ : يكن عند أحد من
الناس وفاء فعند هذا ، إلى أن نادى منادي ابن زياد : ألا من وجد علي بن حسين فليأت
به فقد
الصفحه ٧٤ :
فكان يسبّه.
فقيل : يا حسن ، ألا تسمع ما يقول هذا ؟!
فجعل لا يردّ [ ٣٩ / ب ] شيئاً.
قال : وكان
الصفحه ٩٤ : لا يهدي لها إلاّ الله ، وما [ ٤٨ / ب ] أردت
لك محاربة ولا عليك خلافاً ، وما أظنّ لي عندالله عذراً في
الصفحه ١٠٣ : وقمت ، ولو حضر حشمه لأوجعوني.
فلمّا قضيت الحج رجعت ، فاذا عير فصرخت
: ألا ما فعل الحسين ؟ فردّوا عليّ
الصفحه ١٠٤ :
أراهم إلاّ قاتليّ ، فاذا فعلوا ذلك لم يدعوا لله حرمة إلاّ انتهكوها ، فيسلّط
الله عليهم من يذلّهم حتى
الصفحه ١٠٩ :
، وقال : والله ما عرض لشيء من عملي ، وما أراني إلاّ مخل سبيله يذهب حيث شاء.
قال شمر بن ذي الجوشن
الصفحه ١١٤ : وتلقّى الدم فملأ كفّه ، وقال : اللّهم انّي أشكو إليك ما فعل هؤلاء.
فما لبث الأباني إلاّ قليلاً حتى رئي
الصفحه ٢ : .......................................................... ٨٤
أوّلاً : انه لم يذكر
مع الزيادة في كتب اصحابنا الا في مقام الاحتجاج به على العامة . ٨٤
ثانياً
الصفحه ٣ :
ضعيفاً سنداً إلا انه منجبر
ضعفه يعمل الأَصحاب به .............................. ٨٨
يمكن ان يناقش
الصفحه ٦ : الثاني : ان المبدأ الخفي بما أنّه
لا يتجلى غالباً إلا في بعض المشتقات أوجب ذلك الخلط بينه وبين مفاد
الصفحه ٩ : لم ترد إلا في مرسلة ابن مسكان .......................... ١٧١
وثانياً : انه على تقدير
ثبوت هذه
الصفحه ١٠ : ......................................................... ١٧١
أوّلاً : ان القول المذكور
لم يتضمنه الا رواية ابن مسكان ........................ ١٧١
وثانياً