الصفحه ٧ :
استخدمت في سبيل دعمها وتمكينها أهي فكر السلطة ، أو سلطة الفكر وقوته ؟
وإذا كانت تلك التجارب
الصفحه ٥٤ : صلىاللهعليهوآله ، فقيل له : إنّك تقول قال رسول الله صلىاللهعليهوآله وإنّك لم تدركه ؟!
فقال للسائل : يا بن أخي
الصفحه ٣٦ : قال تعالى : (
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي
الصفحه ٥٠ :
وعزّز ذلك كلّه الحديث
الموقوف على ابن عمر في التفضيل الذي يقول إنّهم كانوا على عهد رسول الله
الصفحه ١١١ :
ويخاطب داود عليهالسلام فيقول : (
يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ
الصفحه ١١٩ : النبيّ صلىاللهعليهوآله بأمر في خبر ماريّة ، فقال له : يا رسول
الله ، أكون فيه كالسكّة المحماة ، أم
الصفحه ٣٧ :
رسوله
قد رحل وترك لنا سنّةً ، فالذي بقي بيننا إنّما هو « أُولوا الأمر منكم » الذين سيكونون القادة
الصفحه ٥٩ : وإن قلّوا ، وذلك الحقّ
عن أمر الله وأمر رسوله (١)..
وأمّا أهل الفرقة ، فالمخالفون لي ومن اتّبعني ، وإن
الصفحه ١٠٤ : بن وهب لما صدقته ، ولو سمعت ابن مسعود يقوله ما قبلته ، ولو سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول هذا
الصفحه ١١٢ : صلىاللهعليهوآله يصرخ بالناس : « إنّ رجالاً من المنافقين
يزعمون أنّ رسول الله توفّي ، وأنّ رسول الله ما مات
الصفحه ١٠١ : أكثر عنه أبو هريرة ونسب بعض أحاديثه إلى الرسول صلىاللهعليهوآله ، كما نسب ذلك رواة حديثه الذين سمعوه
الصفحه ٣٨ : ومن رسوله أو من الاُمّة بإجماعٍ تامٍّ صحيح ، وقد توفّر على جميع تلك الخصائص المعروفة من العدل والعلم
الصفحه ٧٢ : على لسان عمر بن الخطاب ، وهو يردّ على ابن عباس تذكيره بإرادة رسول الله صلىاللهعليهوآله في تنصيب
الصفحه ٨٥ : بالاستخفاف بإليوم الآخر وبالحساب !
فبمَ يُفسَّر قوله للأنصار
، وقد قالوا له : لقد أخبرنا رسول الله
الصفحه ٨٨ : : تعالوا إلى متاع الظلمة ،
تعالوا إلى من خَلَفَ رسول الله صلىاللهعليهوآله في اُمّته بغير سنّته وسيرته