الصفحه ٤٣٥ : الكافي (٦) ، وله شرح متوسط على مختصر شيخه سليمان (٧) بن أيوب الرازي سماه الإشارة (٨) ، وكتاب الحجة على
الصفحه ٢٣ : العباس ، ولد سنة (٥٨٣ ه / ١١٨٧ م)
، ولي قضاء القضاء في الشام وله كتاب الأصول ، توفي سنة (٦٣٧ ه / ١٢٣٩
الصفحه ٣٤٦ : (٤)
قد تقدم في أول
الكتاب الكلام على (٥) سورة الإسراء ، فلو لم يكن له من الفضيلة غير هذه الآية
لكانت
الصفحه ٤٥٣ : رأس الكتاب تعظيما على أن (٨) يكتب اسمه ، وكان لا يفرده بكتاب بل إلى الأمير صلاح
الدين وكافة الأمرا
الصفحه ٥٣٧ :
كافة في زيارة قمامة فجاءوا وزاروا وقالوا : إنما كنا نقاتل على هذا الأمر.
وكان ملك الإنكثير أرسل
الصفحه ٤٣٢ : للترغيب والترهيب ،
وكرام ـ بفتح الكاف وتشديد الراء ـ على وزن جمال : أبو عبد الله السجستاني العابد
، ومنهم
الصفحه ٧٢ : وسكون اللام وكسر الكاف وسكون الياء المثناة
من تحتها وفتح الصاد المهملة وبعدها ألف ، ثم دال مهملة مكسورة
الصفحه ٢٣٥ :
يكثرون ، فلما كتب الكتاب طبعه بالمسك وختمه بخاتمه فقال (١) للهدهد : (اذْهَبْ بِكِتابِي
هذا
الصفحه ٤١ : (ت ٦١١ ه / ١١٦٢ م) (١) :
وقد اعتمد
العليمي على كتابه الإشارات إلى معرفة الزيارات ، خاصة في تحديده
الصفحه ٣١٩ : ، حتى كانت
المرأة تبعث بخرق حيضها من رومية فتلقى عليها. فلما قرأ قيصر كتاب رسول الله
الصفحه ٣٩ : بأبي الفداء صاحب حماة (ت ٧٣٢ ه /
١٣٣١ م) (٢)
:
صاحب كتاب
المختصر في أخبار البشر وهو يتناول تاريخ
الصفحه ٤٠ :
٦ ـ أبو المعالي
المشرف بن المرجا المقدسي (ت ٨٣٨ ه / ١٤٣٤ م) (١)
:
وقد اعتمد
العليمي على كتابه
الصفحه ١٨٧ : : هذا كتاب ربكم فيه الحلال والحرام والأحكام (٣) والسنن والفرائض والرجم للزاني والزانية المحصنين
والقطع
الصفحه ٣٦٥ : الكتاب شقيا أو محروما أو مقترا عليّ في رزقي ، فامح اللهم
بفضلك (٨) شقاوتي وحرماني وإقتار رزقي وأثبتني
الصفحه ٥٦٨ : ه / ١٢١٥ م) ، كتاب الإشارات إلى معرفة الزيارات ، تحقيق
جانين سورديل طومين ، المعهد الفرنسي ، دمشق