Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
دلائل الإعجاز في علم المعاني
دلائل الإعجاز في علم المعاني
قائمة الکتاب
المقدمة
٣
المدخل في دلائل الإعجاز ـ وهو مقدمة الكتاب لمؤلفه
٧
فاتحة المؤلف في بيان مكانة العلم
١٣
الكلام في الشعر ـ مناقشة من زهد في روايته وحفظه وذم علمه وتتبعه
١٨
فصل : في تحقيق القول على البلاغة والفصاحة
٣٨
فصل : منه في أن نظم الكلام بحسب المعاني والفرق بين نظم الكلم ونظم الحروف
٤٢
فصل : منه في أن النظم متوقف على التركيب النحوي
٤٥
فصل : منه في شبهة الذين حصروا الفصاحة في صفة اللفظ
٤٦
فصل : في اللفظ يراد به غير ظاهره ـ الكناية والمجاز
٥١
فصل : في ترجيح الكناية والاستعارة والتمثيل على الحقيقة
٥٣
فصل : في تفاوت الكناية والاستعارة والتمثيل
٥٥
فصل : في أن هذه المزايا في النظم بحسب المعاني والأغراض
٦٤
فصل : في النظم يتحد في الوضع ، ويدق فيه الصنع
٦٨
فصل : القول في التقديم والتأخير
٧٦
المسند إليه. تقديمه مع الاستفهام التقريري والإنكاري
٨٧
الاستفهام له التقديم والصدارة وتقديم ما يقارنه من اسم وفعل
٨٩
فصل : النكرة. تقديمها على الفعل وعكسه
٩٨
القول في الحذف
١٠٠
فصل : في تحليل مثال آخر للحذف
١١٦
فصل : الفروق في الخبر ـ تقسيم الخبر
١١٧
فصل : في الذي خصوصا
١٣٤
فروق في الحال
١٣٦
الاستئناف البياني في باب الفصل والوصل
١٤٨
فصل : في نكتة عطف الجملة على ما قبل التي تليها
١٦١
فصل منه في أن امتياز العبارة بالتأثير
١٦١
فصل منه في أن معارضة الكلام في البلاغة بحسب معناه لا لفظه
١٦٥
فصل : لا يكون لإحدى العبارتين مزيّة على الأخرى حتى يكون لها في المعنى تأثير
١٧٠
فصل : فن آخر يرجع إلى هذا الكلام
١٧١
الكلام ضربان
١٧٣
فصل : من دلالة المعنى على المعنى
١٧٥
فصل منه في اشتراط الذوق والأريحية في هذا الباب
١٩٠
فصل : في المجاز الحكمي
١٩١
فصل : في الكناية والتعريض
١٩٩
فصل : في إن ومواضعها ، والفروق التي تجهلها العلماء فيها
٢٠٦
فصل : في مسائل «إنما» ومواقعها
٢١٤
بيان آخر في «إنما» وكونها بمعنى «لا» العاطفة
٢١٩
فصل : في نكتة تتصل بالكلام الذي تضعه بما وإلا
٢٢٨
فصل : في العود إلى مباحث إنما
٢٢٨
فصل : من باب اللفظ والنظم في الحكاية
٢٣٣
فصل : منه في اختصاص القول بقائله
٢٣٤
فصل : منه في فساد ملكة الفهم بالتقليد
٢٣٦
غلط الناس في معنى الحقيقة والمجاز
٢٣٩
فصل : في أن الفصاحة والبلاغة للمعاني
٢٥٩
فصل : في علاقة الفكر بمعاني النحو
٢٦١
فصل : في مسألة التعبير عن المعنى بلفظين أحدهما فصيح والآخر غير فصيح
٢٦٨
فصل : في ختام كتابه دلائل الإعجاز يصف به عمله
٣٠١
فصل : كشف شبهة التعبير عن المعنى بلفظين فصيح وغير فصيح
٣٠٣
القسم الثاني في البيتين صنعة وتصويرا
٣٢١
فصل : في أن النظم هو توخي المعاني
٣٤٣
فصل
٣٥٢
فصل : تحليلي للنظم
٣٥٦
البحث
البحث في دلائل الإعجاز في علم المعاني
٨
/
١
إخفاء النتائج
الصفحه ٤٠ :
«يا أيتها الأرض» ، ثم إضافة «الماء» إلى «
الكاف
» ، دون أن يقال : «ابلعي الماء» ، ثم أن أتبع نداء الأرض
الصفحه ٦٣ :
محالة : فهو كالسيف ثم تكريره «
الكاف
» في قوله : «وكالبحر» ، ثم أن قرن إلى كل واحد من التشبيهين شرطا جوابه
الصفحه ١٧٠ :
وهذا الفرق إلا بما توخّي في نظم اللفظ وترتيبه ، حيث قدّم «
الكاف
» إلى صدر الكلام وركّبت مع «أن»؟ وإذا
الصفحه ١٧٤ :
الكاف
وكانت مكسورة فلا اعتداد بها ، لأن معنى الكسر باق بحاله. واعلم أنّ السبب في أن أحالوا في أشباه
الصفحه ١٩٠ :
أصلها ، وأن يكون القصاص قد كان سببا في كونها في
كافة
الأوقات. وذلك خلاف المعنى وغير ما هو المقصود
الصفحه ٢٠٦ :
الحسن الأنباري أبو بكر أديب نحوي لغوي مفسر من كتبه (
الكافي
في النحو) ، (غريب الحديث) توفي عام ٣٢٨ ه
الصفحه ٢٣٠ :
تبطل عملها ، حتى ترى النحويين لا يزيدون في أكثر كلامهم على أنها «
كافّة
» ، ومكانها هاهنا يزيد هذا الظّن
الصفحه ٣٤١ :
الإعجاز. وإذا كان الأمر كذلك عند
كافّة
العلماء الذين تكلّموا في المزايا التي للقرآن ، فينبغي أن ينظر في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
دلائل الإعجاز في علم المعاني
دلائل الإعجاز في علم المعاني
المؤلف :
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
دار الكتب العلميّة
الصفحات :
366
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك