الصفحه ٩١ : وجره
إعرابه كسابقيه.
(٤) تقدم أن مذهب سيبويه
أن (عدا) فعل دائما و (حاشا) حرف دائما ، وعند الكوفيين
الصفحه ٨٠ : تقديم
التمييز على عامله هو مذهب الجمهور سواء كان العامل متصرفا أو غير متصرف ، فلا
يجوز أن يقال : نفسا
الصفحه ١٧٧ : :
أحدها
: المصدر (٢) ويلزم فيه ثلاثة أمور : إفراده ، وتذكيره (٣) ، وأن يكون مصدرا ثلاثيا ، كعدل (٤) فتقول
الصفحه ٢١٤ : التسوية (١) ، وهي الداخلة على جملة يصح حلول المصدر محلها نحو :
سواء علي أقام زيد أم عمرو (٢) ، فإنه يصح أن
الصفحه ٤٥ : عن الظرفية إلا باستعماله مجرورا بمن نحو : خرجت من عند زيد.
(٢) كالمصدر نحو :
عجبت من ضربك زيدا عند
الصفحه ٨٨ :
وما لي إلا
مذهب الحق مذهب (١)
فآل مستثنى
تقدم على المستثنى منه وهو شيعة ، ومذهب الحق مستثنى
الصفحه ٤٢ : .
(٣) كالمصدر نحو :
عجبت من ضربك زيدا يوم الخميس ، والوصف نحو : أنا ضارب زيدا اليوم.
(٤) كمكان ، وعند ،
ولدى
الصفحه ٩٥ : بأنك قائم ؛ فإن وما دخلت عليه في
تأويل مصدر مجرور بالباء والتقدير علمت بقيامك.
(٢) مررت
بزيد : مررت
الصفحه ١٥٤ : ، وإذ ما ،
ومن ، وما ، ومهما ، وأي ، ومتى ، وأيان ، وأين ، وأنى ، وحيثما ، وكيفما عند بعض
النحاة ، وإذا
الصفحه ٣٥ :
نائب عن المصدر المحذوف (١). ونحو : توضأ محمد وضوءا (٢) ، فوضوءا مفعول مطلق نائب عن المصدر المحذوف
الصفحه ٢٤٥ :
*الأسماء العاملة عمل
الفعل (١)*
س : الأسماء العاملة عمل الفعل سبعة. فما هي؟
ج
: هي المصدر
الصفحه ١٤٨ : والصيرافي ومن
تبعهم ـ لتضمنه معنى حرف الشرط ؛ لأن التقدير إن تأتوني أتل عليكم ، ومذهب الجمهور
أن الجزم بأداة
الصفحه ٣١ :
*المفعول المطلق (١)*
س : عرف المفعول المطلق.
ج : هو المصدر
الفضلة المؤكد لعامله أو المبين
الصفحه ٢٤٦ :
س : يعمل المصدر عمل فعله بستة شروط. اذكرها ثم هات مثالا مستوفيا للشروط.
ج
: أحد شروط عمل
المصدر
الصفحه ٢٤٨ :
السادس
: أن لا يكون
مؤخرا عن معموله (١).
مثال المصدر
العامل المستوفي للشروط : يعجبني ضربك زيدا