الصفحه ٢٣٦ : التابع المقصود بالحكم بلا واسطة بينه وبين متبوعه ،
وفائدته التوكيد والتوضيح.
س : إذا أبدل اسم من اسم أو
الصفحه ٢٠٢ :
وعمرو العاقلين ، ومررت بشيخ وطفل وعجوز جلوس. وإن اختلف عمل العامل في النعوت نحو
: ضرب زيد ، ومررت بعمرو
الصفحه ٢٠٧ :
*عطف النسق (١)*
س : عرف عطف النسق.
ج
: عطف النسق هو
التابع الذي يتوسط بينه وبين متبوعه حرف من
الصفحه ١٧٠ :
*التوابع*
س : ما التوابع؟ وكم عددها؟ وما العامل فيها؟
ج
: التوابع جمع
تابع وهو المشارك لما
الصفحه ٢٠٥ : . اذكرهما مع
التمثيل.
ج
: الحالة الأولى : إذا كان ذكر التابع واجبا نحو : هند قام زيد أخوها (٢).
ألا ترى
الصفحه ٢٠٦ :
الحالة
الثانية : إذا كان
التابع غير صالح أن يوضع في مكان المتبوع ، نحو يا زيد الحارث (١) فالحارث
الصفحه ٢٥٠ : اللفظ منصوب المحل ، فلك
في تابع الفاعل من الصفة والعطف وغيرهما مراعاة اللفظ فتجر ، ومراعاة المحل فترفع
الصفحه ٣ :
، والتابع للمنصوب وهو أربع أشياء : النعت ، والعطف ، والتوكيد ، والبدل.
وقد تقدم ذكر
بعض هذه المنصوبات
الصفحه ٩٥ :
: تابع للمخفوض (٥) ،
__________________
(١) سواء كان اسما
صريحا كالمثال المذكور ، أو مؤولا نحو : علمت
الصفحه ١٢٥ : ، والضمير لا يتصل إلا بعامله (٤) ، وبقي من مخفوضات الأسماء القسم الثالث وهو التابع
للمخفوض ، سيأتي في
الصفحه ١٧١ :
*النعت*
س : عرف النعت.
ج
: النعت هو
التابع المشتق أو المؤول بالمشتق المباين للفظ متبوعه
الصفحه ١٨٠ : (٣).
س : النعت قسمان
حقيقي ، وسببي ، عرف كلا منهما مع التمثيل وبيان سبب التسمية.
ج
: النعت الحقيقي : هو التابع
الصفحه ٢٠٣ : التمثيل.
ج
: عطف البيان هو
التابع لما قبله المشبه للنعت في توضيح متبوعه إن كان معرفة (١) ، وتخصيصه إن
الصفحه ٢٢٢ : ، ومثل له بمثال.
ج
: هو التابع
الدال على تقرير متبوعه ، أو خوف نسيان ، أو خوف عدم الإصغاء إليه ، ولك أن
الصفحه ٢٢٥ : بالأمثلة.
ج
: هو التابع الرافع احتمال إضافة إلى
المتبوع ، أو إرادة الخصوص بما ظاهره العموم.
فمثال الأول