الصفحه ١٩٤ :
ها :
ها بمعنى خذ ،
فتلحق الكاف فيقال هاك ، وتصرف مع المخاطب في أحواله. وتوضع الهمزة موضع الكاف
الصفحه ١٦٧ : والكاف ضرورة. وقال الزجاج أراد الشاعر حتى بلغنك إياك فحذف
الكاف ضرورة اه يقول إن الضمير المتصل لم يستغن
الصفحه ٢٠٨ : فاعله. وارعوين فعل ماض. ونون النسوة فاعله. ولصوته متعلق به.
وقوله كما الكاف للتشبيه. وما مصدرية.
ورعت
الصفحه ٢١٤ : ).
__________________
(١) هو من شواهد
الكتاب التي لم يعرف لها قائل.
اللغة أرى بضم الهمزة بمعنى أعلم.
واللهازم جمع لهزمة وهي
الصفحه ٣٢٧ : . فانك ان
تفعل تسفه وتجهل. أنشده سيبويه في كتابه وأغفل ذكر قائله.
اللغة الاذاة الأذية. وتسفه تنسب إلى
الصفحه ٣٩٢ : . (والشاهد فيه) دخول اللام في خبر لكنني. قيل وذلك لأن أصل لكن
إن زيدت عليها اللام والكاف فصارت لكن ، فكما جاز
الصفحه ٤٠٠ : . والنصب على أنها اسم كأن. والخبر قوله تعطو إلى وارق والجر على كون أن
زائدة والكاف للتشبيه ولا يجوز على
الصفحه ٤٥٩ : ضمير المخاطب. والفقير مفعوله. وعلك حرف
توكيد ونصب. والكاف اسمها. وان حرف مصدري ونصب. وتركع فعل مضارع
الصفحه ٤٩٥ : غض فعل أمر فاعله ضمير المتكلم.
والطرف مفعوله. وانك ان حرف توكيد ونصب والكاف اسمها ومن نمير خبرها. ولا
الصفحه ٥٠٤ : أن تكون مزيدة في قولهم قرن سلهب لقولهم سلب.
السين :
والسين اطردت
زيادتها في استفعل ، ومع كاف
الصفحه ٢٠٠ :
أي كانت تلك
الفعلة كافية وقاطة لثاري أي قاطعة له ، ولا تبل فلانا عندي بلال أي بالة. ويقال
للداهية
الصفحه ٢٧٧ : (١)
وقوله :
كفى بالنأي من أسماء كاف (٢)
ومنه الفاضلة
والعافية والكافية والدالة والميسور والمعسور
الصفحه ٣٨٥ : نحو قولهم جلست من عن يمينه أي من جانبها.
الكاف :
والكاف للتشبيه
كقولك : الذي كزيد أخوك. وهو اسم في
الصفحه ١٧٦ : توكيد ونصب والكاف
اسمها. وخبرها محذوف تقديره تظفر ببغيتك في سفرك هذا. وقوله أو عساكا فيه الأقوال
الثلاثة
الصفحه ١٨١ :
تلحقها كاف الخطاب :
ويلحق كاف
الخطاب بأواخرها فيقال ذاك وذانك بتخفيف النون وتشديدها ، قال تعالى