الصفحه ٥ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
المقدمة (١)
ابن سنان
الخفاجي الحلبي ، هو عبد الله بن محمد بن سعيد بن
الصفحه ١٦٨ : ء (٢) ، ومنهم من كان يكرهه ويتجنبه وهو أبو الفضل محمد بن
الحسين بن العميد (٣) ، وطريقة غير هؤلاء استعماله مرة
الصفحه ٤٠ : كان يذهب إليه أبو
الهذيل محمد بن الهذيل (١) وأبو علي محمد بن عبد الوهاب (٢) أن الحكاية هي المحكى ، وأن
الصفحه ٢٣ : .
__________________
(١) أخرجه مسلم (١٧١٠)
والبخاري «فتح» (٦٩١٢) وأحمد (٢ / ٤٧٥) وغيرهم.
(٢) هو محمد بن يزيد
بن عبد الاكبر
الصفحه ٧٢ : تزوّج
وليس يسرّه أن
تكون ثيبا ، وقد حكي أن بعض كبار الفقهاء ـ وهو محمد بن إدريس الشافعي
الصفحه ٥٥ : غريب في الموضع الذي
وجد فيه آهلا ، ووحيد في المكان الذي خلق به آنسا.
وما
أحسن ما قال إبراهيم بن محمد
الصفحه ٢٩٧ : الهمذاني....................................................... ٧٤
المبرد أبو العباس
محمد بن يزيد
الصفحه ٢٩٠ :
السّلام بن محمد................................... ١٦
، ١٨
الجبائي أبو علي محمد
بن عبد الوهاب
الصفحه ١٣٤ :
بكائي ، وإذا كان ماء الملام هو ماء بكائه فكيف يكون مستعفيا منه مستعذبا
له.
وقال
أبو بكر محمد بن
الصفحه ١٨ :
متفقة في أنها لا توجب حالا لمحل ولا جملة.
وقد ذهب أبو
علي محمد بن عبد الوهاب الجبّائي (١) إلى أن
الصفحه ٢٢٢ : بيان المعنى وكشفه.
ومن أمثلة ذلك
في النثر ما كتب به الوليد بن يزيد لما بويع إلى مروان بن محمد وقد
الصفحه ٢١ : ، لأنه الجهة التي انحرف إليها ، وسموا الميل محرافا لدقته ، وأنشد أبو
بكر محمد بن الحسن بن دريد :
كما
الصفحه ١٦ : ذهب أبو هاشم عبد
السّلام بن محمد الجبّائي إلى أن المختلف منها متضاد ، وتوقف علم الهدى المرتضى (١) نضر
الصفحه ٨٤ : في مدح محمد بن حسّان الضبّي.
(٤) «ديوان الشريف
الرضي» (٢ / ٢٤٢).
الصفحه ٢٩٩ : ............................................................. ١٦٩
يزيد بن معاوية............................................................... ٨٢
يوسف بن محمد