الصفحه ٤٨ : على غير صقال.
__________________
(١) يريد أسماء بنت
أبي بكر في تحريضها لابنها عبد الله بن الزبير
الصفحه ٢٣٣ : درّك أيّ
معبر قفرة
لا يوحش ابن
البيضة الإجفيلا
بنت القفار
متى تخد بك لا تدع
الصفحه ٢٥٥ : ، وغلط فعاد إلى الصواب) ، وهذا كلام معانيه
متقابلة على الصحة ، ومن ذلك قول هند بنت النعمان : شكرتك يد
الصفحه ٢٩٩ : ................................................. ١٠٥
، ١٧٥
هند بنت النعمان.......................................................... ٢٥٥
و
الوأوا
الصفحه ٢٦٢ : عابوا قول ذي الرمّة :
ألا يا اسلمى
يا دار ميّ على البلى
ولا زال
منهلا بجرعائك
الصفحه ٣٨ : هذا المجرى ، والعرض فهو سؤال على الحقيقة ، فأما النداء فقد اختلف فيه ،
فقيل : معنى يا زيد ، أدعو زيدا
الصفحه ١٥١ : ، ويتخوّن ، وأخ وأخا ، فهذا هو حقيقة المعاظلة.
وكذلك قول أبي
تمام أيضا :
يا يوم شرّد
يوم لهوي لهوه
الصفحه ١٥٥ : كان يعطى
مثلها في مثله
إلا كريم
الخيم أو مجنون (٣)
وقول
أبي تمام :
يا
الصفحه ١٥٦ : قسطلة
وحيّة واد (٢)
وقال
الرضي :
نبهت مني يا
أبا الغيداق
أصمّ لا يسمع
الصفحه ١٦٠ :
عدوّ كاثراه
له ياءي حروف
أنيسيان (٤)
__________________
(١) «ديوان أبي تمام
الصفحه ١٦١ : حضرته الوفاة فقال : يا عالما بجذر الأصم ومحيط الدائرة ، لا تقبض روحي
إلا على خط مستقيم وزوايا قائمة
الصفحه ٢١٤ : يعجبون منها في
البلاغة وحسن التأليف كقوله تعالى : (وَقِيلَ يا أَرْضُ
ابْلَعِي ماءَكِ وَيا سَما
الصفحه ٢١٧ : العميثل صاحب عبد الله بن طاهر (٣) وشاعره ، فقال له أبو العميثل ـ عند إنشاده أول القصيدة
ـ لم لا تقول يا
الصفحه ١٣ : (٣) :
يا أيّها
الراكب المزجي مطيّته
سائل بني أسد
ما هذه الصّوت
فأراد
الاستغاثة
الصفحه ١٤ : ، وقولهم : لفلان صيت ، إذا انتشر ذكره ، من لفظ الصوت ،
إلا أن واوه انقلبت ياء لسكونها وانكسار ما قبلها. كما