الصفحه ٨٣ : بعضهم :
أعوذ برب العرش من فئة بغت
علي فمالي عوض إلاه ناصر
الصفحه ٥ : ؟
ج
: غايته :
الاستعانة على فهم معاني كلام الله ورسوله ؛ الموصل إلى خيري الدنيا والآخرة.
س : ما سبب تسمية
الصفحه ٢٠٣ : ء. رسول : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف. والهاء
: ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، وجملة
إن مع
الصفحه ٦٩ : الأول : الاسم المضاف إلى
ياء المتكلم نحو : جاء غلامي (١)
، ورأيت غلامي (٢)
، ومررت بغلامي (٣)
، وإنما
الصفحه ٦٦ :
وتجر بالياء نيابة عن
الكسرة (١)
بشرط اجتماع أربعة أمور :
الأول
: أن تكون مضافة
لما بعدها ، فإن
الصفحه ٥٨ : متصل مبني على الضم
في محل رفع فاعل. بكليهما : الباء :
حرف جر ، كليهما :
مجرور بالباء وعلامة جره اليا
الصفحه ١٣ : ، والنون ، والياء ، والتاء. يجمعها قولك : نأيت ، نحو :
أقوم ، نقوم ، يقوم ، تقوم.
س : متى يجب ضم أول
الصفحه ١٦ : كان
معتلا بالواو أو الياء ، والتعذر إذا كان معتلا بالألف ، نحو : يدعو محمد (١) ، يرمي علي (٢) ، يسعى
الصفحه ٤٣ : . ومسلمين :
مفعولها الثاني منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة ؛ لأنه مثنى ، والنون
زيدت عوضا عن التنوين
الصفحه ٤٤ : :
__________________
(١) ننجي
المؤمنين : ننجي : فعل مضارع مرفوع
لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء ، منع
الصفحه ٤٨ : الياء نيابة عن الكسرة
لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر
الصفحه ٥٥ :
أو ياء ونون في حالتي النصب والجر صالح للتجريد وعطف مثله عليه ، وشروطه
ثمانية يجمعها قول الشاعر
الصفحه ٥٦ : به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه محمول على المثنى. واثنتين
: معطوف على اثنين والمعطوف
الصفحه ١٠١ : : منادى مضاف حذف منه
حرف النداء تقديره : يا ربنا منصوب وعلامة نصبه فتح آخره. ونا : ضمير متصل مبني
على
الصفحه ٢٤٢ :
وقول الشاعر :
دريت الوفي
العهد يا عرو فاغتبط
فإن اغتباطا
بالوفاء حميد