الصفحه ٢٦٩ : ء ، لتربط آخر الكلام بأوله ، فكأنه
قال : إذا كان شفائي إنما هو في فيض دمعي ، فسبيلي ألا أعوّل على رسم دارس
الصفحه ١٠٠ : (٣)
__________________
(١) القرطاس :
الصحيفة يكتب فيها ، وفي التنزيل : (وَلَوْ
نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ)
، [وتثلث قافه
الصفحه ٢٦ : المذكر ، بحيث إن الكتاب صحيفة فجاز
تأنيثه.
(٢) فمضى وقدمها
وكانت عادة
منه إذا هي
الصفحه ١٣٩ :
وأما إلا في
قولك : قاموا إلا زيدا ، فإنها وإن كانت قد أوصلت قام إلى زيد ، حتى انتصب بها ،
فإنها لم
الصفحه ١٣٧ : ء.
وقالوا أيضا :
قام القوم إلا زيدا ، ومررت بالقوم إلا بكرا ، فأوصلوا الفعل إلى ما بعد إلا بتوسط
إلا بين
الصفحه ٣١٢ :
وكذلك قول الآخر :
إلّا كخارجة
المكلّف نفسه
وابني قبيصة
أن أغيب ويشهدا
الصفحه ١٤٠ : ،
فهذا كلّه يوجدك العلة التي لها فارقت «إلا» حروف الجر.
واعلم أن الفعل
إذا أوصله حرف الجر إلى الاسم
الصفحه ١٤٩ : موضع آخر : (وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها) وهذا مذهب حسن ، واستدلال صحيح ، إلا أن الآية قد
الصفحه ٢٦٧ : خبر عنه ، فكما أن المبتدأ لا يكون إلا اسما ، فكذلك «إذا» هذه لا يكون ما
بعدها إلا اسما ، ومن ذلك قولهم
الصفحه ٢٩٤ : ، وحسبت محمدا يفعل ، والفاعل لا يكون إلا اسما صريحا
محضا ، وهم على إمحاضه اسما أشدّ محافظة من جميع الأسما
الصفحه ٣١١ : وأغدّت
إلّا كناشرة
الذي ضيّعتم
كالغصن في
غلوائه المتنبّت (١)
إنما
الصفحه ٥٦ : مِنْ شَيْءٍ
إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ)(٢) بالألف بعد الياء. وإنما ذلك لتوكيد التحقيق.
وهذه علة في
الصفحه ١٠٧ : الحقيقة إنما هي بدل من الألف ، والألف التي أبدلت الهمزة عنها
بدل من الياء والواو ، إلا أن النحويّين إنما
الصفحه ٢٩٩ : قد استوفيت بكان واسمها لفظ الفعل
والفاعل ، ولم تستوف بإنّ واسمها إلا لفظ الفعل والمفعول ، لأن اسم كان
الصفحه ٤٣ : واو ، نحو ضاد ضرب ، لك أن تشبع الضمّة ، فتقول :
ضورب ، إلا أنّ هذه الأحرف اللائي يحدثن لإشباع الحركات