الصفحه ٥ : الله ، وسنة رسوله ، وشعر
العرب الذي ساقوه في دواوينهم الدليل على ما يسوقه ويقدمه ، وهذا ما جعل الكتاب
الصفحه ٢٦٢ :
فأنزل منه
العصم من كل منزل (١)
على الفاء ،
ولم نسمعهم قالوا : نثوانه. وذهب بعض أهل التفسير في
الصفحه ٣١٢ : غير موضعه. يقول الشاعر إنني تغاضيت عن هذا الذي شتمني وسبني لأن له من الأمير
منزلة ولهذا فهو لن يسبه
الصفحه ٢٢٧ :
فذهب فيه إلى
أنها للعرب خاصة ، ولا يعترض مثله (١) على أصحابنا (٢) ، وقد ذكرت هذا في كتابي في تفسير
الصفحه ٢٣٨ :
وقد ذكرت هذا
الحرف من هذا الوجه (١) في كتاب في تفسير شعر المتنبّي ، عند قوله:
نامت نواطير
الصفحه ٢٩ : ، وهل ، وبل ، وذلك لأنها
تأتي في أوائل الكلام وأواخره في غالب الأمر ، فصارت كالحروف والحدود له
الصفحه ٣٩ : ](٢) ، أي أهلها ، هكذا علّقت عن أبي عليّ (٣) في تفسير هذه اللفظة وقت القراءة عليه ، وقلّ من يضبط
ذلك ، إلا
الصفحه ٢٤ :
ومن مسائل
الكتاب : «له صوت صوت حمار» (١).
ويقال : رجل
صات أي شديد الصّوت ، وحمار صات ، كما يقال
الصفحه ٢٣١ : أنا أيضا بخمسة أدلة أخر غير ما استدل به هو ،
وأنا أورد ما قال في ذلك ، وأتليه ما رأيته ، والله الموفّق
الصفحه ١٣٣ : ؟
فالجواب أنّ
أمثلة الأفعال محصورة ضيّقة ، يحيط بها الوصف والتحجّر (١) عن قرب ، فقد علم أنّ اللام لا يظنّ
الصفحه ٤٦ : للرد على أبي علي في
هذا الكتاب ، بدا له أن يشبع القول فيه مبينا فساده ، فألحق أدلة ذلك بكتابه
الخصائص
الصفحه ٤ : ، وحروف الشدة والسر في
شدتها.
٧ ـ قام بتحديد
حروف العلة ، وكذا الحروف الصحيحة :
فنراه عند ذكر
كل حرف
الصفحه ٢٦ : .
فقلت له :
أتقول : جاءته كتابي (١)؟ فقال : نعم ، أليس بصحيفة؟ فقلت له : ما اللّغوب؟
فقال : الأحمق. ومثله
الصفحه ٨ : في مدد الأصوات.
٤٢ ـ كتاب
البشرى والظفر. ٤٣ ـ كتاب الخطيب.
٤٤ ـ كتاب
الفائق.
٤٥ ـ كتاب
الفصل
الصفحه ٢٣ :
الكتاب ليس موضوعا له ، والميس : خشب الرحل.
__________________
(١) الوادي : كل مفرج
بين الجبال والتلال