الصفحه ١٧٦ : على قائلها
فيما بأيدينا من كتب اللغة. ووردت : أي وصلت إلى الماء. الشرح : لقد وصلت الإبل
إلى الماء من
الصفحه ١١٠ : الشطر أنشده
ص احب
اللسان في مادة «وشك» ولم ينسبه أيضا إلى أحد. ولم نعثر على قائله فيما بأيدينا من
كتب
الصفحه ١١٩ : نعثر على قائل
البيت فيما بأيدينا من كتب اللغة.
(٣) هزوق : هزق في
الضحك هزقا ، وأهزق فلان في الضحك
الصفحه ٢٢٢ : : فعل مضارع مجزوم
وعلامة الجزم حذف حرف العلة.
(٤) لم أعثر على اسمه
فيما بيدي من الكتب الأدبية ، وقد
الصفحه ٢٢٧ : بأيدينا من كتب اللغة.
(٤) الخليل : الصديق
أوده : من الود وهو الحب. غائض : من غاضه إذا نقصه. وهذا رأي ابن
الصفحه ٢٩٦ : ) ، ولم نعثر على قائله فيما بين أيدينا من كتب. وزعت :
وزع : وزعا : أي كفه ومنعه وزجره ونهاه. مادة (وز
الصفحه ٧ :
الفرج الأصبهاني صاحب الأغاني ، وعن أبي حاتم السجستاني ، وعن أبي العباس المبرد.
له من الكتب :
١ ـ اسم
الصفحه ٢٣٤ : الأرض بجمعه ، إذا أراد النهوض من كبر أو بدانة. الخصال
: جمع خصلة وهي الخلق في الإنسان. فضيلة كانت أو
الصفحه ١٠ : خطيتين :
إحداهما : نسخة
دار الكتب المصرية تحت رقم ١٢٠ / لغة.
والثانية :
نسخة دار الكتب المصرية أيضا
الصفحه ٤٦ : (ص ٢٩ من النسخة المخطوطة بدار الكتب المصرية رقم ٥ نحو ش).
(٣) المائية :
الماهية ، وهي حقيقة الشيء التي
الصفحه ١٧٣ :
قرأت على محمد
بن الحسن (١) ، عن أحمد بن يحيى (٢) :
من لي من
هجران ليلى من لي
الصفحه ٣١٦ : : (وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ) ثم إن العرب تصرّفت في هذه اللفظة ، لكثرة استعمالها
إياها ، فقدّمت الياء المشددة
الصفحه ١٢٨ : الله.
واعلم أن هذه
الهمزة أبدا في الأسماء والأفعال مكسورة ، إلا أنها قد ضمّت من الأفعال في كل موضع
الصفحه ٥٥ : ، وأخذ ، وإبراهيم. فلما وقعت موقعا لا بد فيه من تحقيقها
اجتمع على كتبها ألفا البتة
الصفحه ٢٤٢ : ء في الجزء الأول من إحدى نسخ
الخصائص ، وهي النسخة المخطوطة برقم (١١٠) «نحو» بدار الكتب المصرية ، إذ جا