وأمّا ما كان متحركا ثم أسكن فعلى ضربين : متّصل ومنفصل. فالمتصل : ما كان ثلاثيّا مضموم الثانى أو مكسوره ؛ فلك فيه الإسكان تخفيفا ، وذلك كقولك فى علم : قد علم ، وفى ظرف : قد ظرف ، وفى رجل : رجل ، وفى كبد : كبد.

وسمعت الشجرىّ وذكر طعنة فى كتف فقال : الكتفيّة. وأنشد البغداديّون :

وقد سمع شيء من هذا الإسكان فى المفتوح ؛ قال الشاعر :

وقد جاء هذا فيما كان على أكثر من ثلاث أحرف ؛ قال العجّاج :

*فبات منتصبا وما تكردسا (٣) *

وحكى صاحب الكتاب : أراك منتفخا ، وقالوا فى قول العجّاج :

*بسبحل الدّفّين عيسجور (٤) *

أراد : سبحل ، فأسكن الباء وحرّك الحاء وغيّر حركة السين. وقال أبو عثمان فى قول الشاعر :

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى خزانة الأدب ٩ / ١٨٣ ، وشرح شواهد المغنى ٢ / ٨٣٣ ، والمحتسب ١ / ١٠٩ ، ٢٥٠ ، ومغنى اللبيب ٢ / ٤١٣ ، ويروى : من مكة بدلا من ضبّة.

(٢) البيت من الطويل ، وهو للأخطل فى ديوانه ص ٥٢٨ ، وأدب الكاتب ص ٥٣٨ ، وشرح شواهد الشافية ص ١٨ ، ولسان العرب (ردد) ، (سلف) ، والمنصف ١ / ٢١ ، وشرح شافية ابن الحاجب ١ / ٤٤ ، وشرح المفصل ٧ / ١٥٢ ، والمحتسب ١ / ٥٣ ، ٦٢ ، ٢٤٩. سلف صفقه : وجب بيعه. والرداد ـ بفتح الراء وكسرها ـ اسم من الاسترداد.

(٣) سبق تخريجه.

(٤) الرجز للزفيان فى ديوانه ص ٩٤ ، ولسان العرب (ضخم) ، (سجل) ، وللعجاج فى ملحق ديوانه ٢ / ٢٩٤ ، وتاج العروس (سبحل). وبعده :

*قلت لها والكفّ فى الحرير*

هذا فى وصف ناقة. ودفاها : جانباها. وسبحل الدفين : عظيمتهما. والعيسجور : الكريمة النسب.

(٥) البيت من الرمل ، وهو للمرار بن منقذ العدوى فى لسان العرب (عبقر) ، (شسس) ، (برك) ،