مجلس مروان مع أبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش (١)
أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد الطبري ، قال : سأل مروان سعيد بن مسعدة الأخفش : أزيدا ضربته أم عمرا؟ فقال : أيّ شيء تختاره فيه؟ فقال : أختار النصب لمجيء ألف الاستفهام ، فقال : ألست إنّما تختار في الاسم النصب إذا كان المستفهم عنه الفعل كقولك : «أزيدا ضربته؟» ، «أعبد الله مررت به؟» فقال : بلى ، فقال له : فأنت إذا قلت : «أزيدا ضربته أم عمرا؟» فالفعل قد استقرّ عندك أنّه قد كان ، وإنّما تستفهم عن غيره ، وهو من وقع به الفعل ، فالاختيار الرفع لأنّ المسؤول عنه اسم وليس بفعل ، فقال له الأخفش : هذا هو القياس ، قال أبو عثمان : وهو أيضا القياس عندي ، ولكنّ النحويين أجمعوا على اختيار النصب في هذا لمّا كان معه حرف الاستفهام الذي هو في الأصل للفعل.
مجلس أبي العباس ثعلب مع جماعة (٢)
حدثنا أبو الحسن علي بن سليمان قال : كنا عند أبي العباس ثعلب فأنشدنا للحصين بن الحمام المرّيّ : [الطويل]
٣٩٧ ـ تأخّرت أستبقي الحياة فلم أجد |
|
لنفسي حياة مثل أن أتقدّما |
فلسنا على الأعقاب تدمى كلومنا |
|
ولكن على أقدامنا يقطر الدّما |
فسألنا : ما تقولون فيه؟ فقلنا : الدّم فاعل جاء به على الأصل فقال : هكذا رواية أبي عبيد وكان الأصمعي يقول : هذا غلط ، وإنّ ما عليه الرواية : ولكن على أقدامنا تقطر الدّما منقوطة من فوقها ، والمعنى : ولكن على أقدامنا تقطر الجراحات الدّما ، فيصير مفعولا به ، ويقال : قطر الماء وقطرته أنا ، وأنشدنا : [الرمل]
٣٩٨ ـ كأطوم فقدت برغزها |
|
أعقبتها الغبس منها عدما |
__________________
(١) انظر مجالس العلماء (ص ٧٧).
(٢) انظر مجالس العلماء (ص ٣٢٥).
٣٩٧ ـ البيت الثاني للحصين بن الحمام المريّ في جمهرة اللغة (ص ١٣٠٦) ، وديوان المعاني (١ / ١١٥) ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي (ص ١٩٨) ، والشعر والشعراء (٢ / ٦٥٣) ، ولسان العرب (دمى) ، وله أو لخالد بن الأعلم في خزانة الأدب (٧ / ٤٩٠) ، وبلا نسبة في تخليص الشواهد (ص ٧٧) ، وشرح شواهد الإيضاح (ص ٢٧٩) ، وشرح شواهد الشافية (ص ١١٤) ، وشرح المفصّل (٤ / ١٥٣) ، ولسان العرب (برغز) ، والمنصف (٢ / ١٤٨).
٣٩٨ ـ البيت الأول بلا نسبة في لسان العرب (برغز) ، وجمهرة اللغة (ص ١٣٠٦) ، وتاج العروس (برغز) و (أطم) ، والثاني بلا نسبة في جمهرة اللغة (ص ١٣٠٧) ، وتخليص الشواهد (ص ٧٧) ، وخزانة الأدب (٧ / ٤٩١) ، والدرر (١ / ١١١) ، ورصف المباني (ص ١٦) ، وشرح شواهد الإيضاح (ص ٢٧٧) ، وشرح المفصّل (٥ / ٨٤) ، ولسان العرب (برغز) و (أطم) و (أبي) ، ـ ـ والمنصف (٢ / ١٤٨) ، وهمع الهوامع (١ / ٣٩) ، والثالث : بلا نسبة في جمهرة اللغة (ص ١٣٠٧) ، والمخصص (٨ / ٣٨).