الصفحه ٢١٨ : وأعظم جائزة عليّ بن
واقد وجدت بخط الشيخ شس الدين بن القماح في مجموع له.
من مراسلات الشيخ
ضياء الدين
الصفحه ١٢٠ : لأبي
قيس بن الأسلت الأنصاري في إعراب القرآن (ص ٩٠٢) ، وأمالي المرتضى (١ / ٢٠٣) ،
والإنصاف (١ / ١٤٠
الصفحه ٦٣ : شيخه أبي الحسين بن الطّراوة ، فإنّه لم يأخذ علم
النحو إلّا عنه ، وابن الطراوة كما علمه النحاة كثير
الصفحه ١٧٤ :
قال ابن جني :
سأل بعضهم الشيخ أبا علي عن قولنا : زيد منطلق ، فقال : زيد معرفة ومنطلق نكرة
الصفحه ٥ :
٦ ـ وأيّ عامل
نائبه أرحب منه وكرا ، وأعظم مكرا ، وأكثر لله تعالى ذكرا؟.
٧ ـ وأين يجب
حفظ المراتب
الصفحه ٢٢١ : وخرق الثوب المسمار ، لأمن اللبس.
من الفتاوى النحوية
لابن هشام
قال الشيخ جمال
الدين بن هشام الأنصاري
الصفحه ٨٥ : العبسي في شرح الحماسة للمرزوقي (ص ٩٥٥) ، وأمالي المرتضى (١
/ ٢١١) ، والأول والثاني في الخزانة (٣ / ٥٣٨
الصفحه ١١٩ : التعدي
__________________
(١) مرّ الشاهد رقم (٤٠٤).
٤٢٧ ـ البيتان بلا
نسبة في أمالي المرتضى (١ / ٧١
الصفحه ١٦٤ :
__________________
٤٧٩ ـ الشاهد لابن
هرمة في ديوانه (ص ٧٧) ، وأمالي المرتضى (٢ / ١١٣) ، والخزانة (٤ / ٥٨٤).
٤٨٠
الصفحه ١٧٥ :
الذبياني في ديوانه (ص ٧٨) ، والكامل (٣ / ٣٣) ، وأمالي المرتضى (١ / ٤٨٧) ،
ومعاهد التنصيص (١ / ٣٥٩).
الصفحه ١٩٠ : أنيس في الدرر (٣ / ٥٤) ، ولأبي أنيس أو لابن أبي إياس الديلي أو
لأبي الأسود الدؤلي في أمالي المرتضى
الصفحه ٢١٢ : ،
__________________
٥٢٨ ـ الشاهد للمتنبي
في ديوانه (ص ١٢٥) ، وأمالي المرتضى (٢ / ١٢٩) ، والخزانة (١ / ٥٣٧).
الصفحه ١٢٨ : لفظه
والنّكر في ذاك أعظم
وجمعك
للضدّين أعظم شنعة
ولم يتوهّم
فيه ذا متوهّم
الصفحه ٣١ : النصب.
وبالثالث :
أكبر وأعظم ونحوهما في صفات الله ، فإنها في حقّه لا تكون بمعنى التفضيل بل بمعنى
كبير
الصفحه ١٢٧ :
فذا النّكر
أدهى في النفوس وأعظم
فبرّد غليلا
في نفوس كأنّها
طيور ظماء
حول