الصفحه ٥٦ : السراج
محمد بن السرىّ ، توفى سنة ٣١٦ ه. وهو المعنىّ بأبى بكر حيث أطلق. وكتاب «الأصول»
له لا يعنى ببيان
الصفحه ١٠ : » (١).
وكذلك نجد ابن
سنان الخفاجى عبد الله بن محمد المتوفى ٤٦٦ ه. صحاب سر الفصاحة ينقل كثيرا عن ابن
جنى
الصفحه ١٢٨ : ، كانت وفاته سنة ٢٤٩ ه. وأحمد بن يحيى ثعلب وكانت وفاته سنة ٢٩١ ه.
ويقضى هذا النص أن ثعلبا أخذ عن
الصفحه ١٩١ : فى الفقه محمد بن الحسن ابن واقد
الشيبانى أبو عبد الله الفقيه الحنفى البغدادى توفى سنة ١٨٩ تسع وثمانين
الصفحه ٢٥٩ : حكمهم
على عمله وترتيبه ، وقسمة أنحائه ، وتقديمهم أصوله ،
__________________
(١) هو سهل بن محمد
بن
الصفحه ٧٩ : أراد تفسير ثلاثة أشياء مخصوصة ،
__________________
(١) يريد المبرد محمد
بن يزيد الإمام فى النحو
الصفحه ٣٩٨ :
محمد بن الحسن (٦) ، عن أبى العباس أحمد بن يحيى
__________________
(١) فى نسخة : تتيح.
(٢) فى نسخة
الصفحه ١٦٥ : المفصل ٤ / ١٦ ، ولأحدهما أو لجذع بن سنان فى المقاصد النحوية ٤ / ٤٩٨ وبلا
نسبة أمالى ابن الحاجب ١ / ٤٦٢
الصفحه ٧ : الأخفش وبعده عن أبى على الفارسى ، وأخذ عن كثير من رواة اللغة والأدب
منهم أبو بكر محمد بن الحسن المعروف
الصفحه ٩١ : لهم أخبية تظلّهم.
ونظير معنى هذا
البيت ما أخبرنا به أبو بكر محمد (٢) بن الحسن عن أحمد (٣) بن يحيى من
الصفحه ٣٧٨ : ، فيكون بالإمساك عنه مبيح محظور ، أو حاظر مباح.
وحدّثنا أبو
بكر محمد بن الحسن عن أحمد بن يحيى قال
الصفحه ٤٢٨ :
وذهب محمد بن
حبيب فى ذلك إلى أنه من لفظ (العنس) وأن اللام زائدة ، وذهب بها مذهب زيادتها فى
ذلك
الصفحه ٣٨٢ : .
وأخبرنا أبو
صالح السليل بن أحمد بن عيسى بن الشيخ ، قال حدثنا أبو عبد الله محمد (٢) بن العباس اليزيدىّ
الصفحه ٦ : .
نشأته :
نشأ ابن جنى
بالموصل ، وأخذ النحو عن الأخفش أحمد بن محمد الموصلى الشافعى ، وقرأ الأدب فى صباه
الصفحه ١٢٠ : عن أبى بكر محمد بن هارون الرويانىّ ، عن أبى
حاتم سهل بن محمد السجستانىّ ، فى كتابه الكبير فى القراءات