الصفحه ١٥ : ، والتي كتبت في القرن الثاني
الهجري.
وهناك فترة
زمنية مسكوت عنها تقترب من ثلاثة قرون أو أكثر ، وهي ما
الصفحه ١٠٢ : التراجم لعرض حياة قطرب تفصيلا ، فقطرب «له من التصانيف كتاب
معاني القرآن وكتاب الاشتقاق وكتاب القوافي وكتاب
الصفحه ٤٥ : (١) : «كان
خلف الأحمر يصنع الشعر وينسبه إلى العرب فلا يعرف ثم نسك وكان يختم القرآن كل يوم
وليلة ، وبذل له بعض
الصفحه ٤٦ : .
__________________
(١) ولاية من ولايات
سلطنة عمان.
(*) المضيرب قرية بولاية القابل بالمنطقة الشرقية بسلطنة عمان (ن).
الصفحه ٦٥ : (٣) :
__________________
(١) البيتان ١٦٩ ،
١٧٠ من منظومة الخليل.
(٢) الدكتور إبراهيم
السامرائي ص ١٢٩ نقلا عن معاني القرآن للفرّا
الصفحه ٩٩ : التأثير الكبير ، وإنما لا
بد من وجود شيء ما جعل المؤرخين يقفون من قطرب موقفا سلبيا بصمتهم عن تلك العلاقة
الصفحه ١٠٠ : . ١٩٨٧ م مؤسسة الرسالة
بيروت انظر ص ٢٨٨ وقد قرأت جزءا من هذا الكتاب مخطوطا أثناء زيارتي للمكتبة
الصفحه ٩٤ : من تراث الخليل الذي نسب إليه أو الذي حكي عنه.
وسأكتفي بالتعليق
على ثلاثة من تلك الأعلام الواردة في
الصفحه ٧٤ : تقول (١)
(وَاجْعَلْ لِي
وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي) حيث قال الفرّاء (٢) : «إن شئت أوقعت (جعل
الصفحه ١٨ :
تستحق الاهتمام والدراسة من جانب المهتمين بهذا العلم.
ويتضمن هذا
البحث جزأين رئيسين :
أولا
الصفحه ٢٢٩ : ـ مفاتيح
العلوم ؛ الخوارزمي ، تصحيح ونشر إدارة الطباعة المنيرية ، القاهرة ١٣٤٢ ه.
٤٠ ـ معاني
القرآن
الصفحه ٧٠ :
ف (من) للخفض
صراحة على لسان الخليل في كل ما رجعنا إليه في منظومته النحوية وكتاب (الجمل) (ومعجم
الصفحه ١٨٩ :
(٣٣) ما بعدها خفض ورفع فعلها
ولقد تلوح
كما تلوح الأشهب
(٣٤) من عامر وإلى
الصفحه ١٩٠ : ) من مثل عبد الله في أصحابه
أم غير عمرو
في الأمانة يطلب
(٤١) وتقول : فيها
الصفحه ٢١٢ : ) فتقول : من يزر النبيّ محمدا
يكن النبىّ
شفيعه يا موهب
(٢٠٠) ومتى تكن لك حاجة لا