المضيف بما عنده ويحضره ، وأن لا يتوقّع الضيف أكثر من ذلك!

يقول الإمام الصادق عليه‌السلام : «المؤمن لا يحتشم من أخيه ، وما أدري أيّهما أعجب؟! الذي يكلّف أخاه إذا دخل عليه أن يتكلّف له ، أو المتكلّف لأخيه؟» (١).

ويروي سلمان الفارسي عن النّبي الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال : «أن لا نتكلّف للضيف ما ليس عندنا ، وأن نقدّم إليه ما حضرنا» (٢).

٣ ـ حقّ الضيف :

قلنا : إنّ الضيف كالهدية السماوية من وجهة نظر الإسلام ، ويجب أن يرحّب به ويكرم غاية الإكرام ، ويحترم أقصى ما يمكن ، حتّى أنّ أمير المؤمنين عليا عليه‌السلاميروي عن النّبي الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال : «من حقّ الضيف أن تمشي معه فتخرجه من حريمك إلى البر» (٣).

ويجب تهيئة مستلزمات راحته إلى الحدّ الذي لا يبلغ التكلّف ، حتّى أنّه ورد في حديث أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : «إنّ من حقّ الضيف أن يعد له الخلال» (٤).

وقد يكون الضيوف خجولين أحيانا ، ولذلك فقد صدر أمر بعدم سؤالهم عمّا إذا كانوا قد تناولوا الطعام أم لا ، بل يمدّ لهم السماط فإن شاءوا وأكلوا ، كمايقول الإمام الصادق عليه‌السلام : «لا تقل لأخيك إذا دخل عليك أكلت اليوم شيئا؟ ولكن قرّب إليه ما عندك ، فإنّ الجواد كلّ الجواد من بذل ما عنده» (٥).

ومن جملة واجبات المضيف أمام الله سبحانه أن لا يحقّر الطعام الذي أعدّه ، لأنّ نعمة الله سبحانه عزيزة ومحترمة مهما كانت ، إلّا أنّ المتعارف بين المترفين

__________________

(١) بحار الأنوار ، المجلّد ٧٥ ، صفحة ٤٥٣.

(٢) المحجّة البيضاء ، المجلّد ٣ ، صفحة ٢٩ الباب الثالث.

(٣) بحار الأنوار ، المجلّد ٧٥ ، صفحة ٤٥١.

(٤) بحار الأنوار ، المجلّد ٧٥ ، صفحة ٤٥٥.

(٥) المصدر السابق.