ولو درى لكفاه

ممّا يروم صبابه (١)

(٥) وقال عبد الله بن رواحة (٢) يمدح النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم ، وقيل إنه أمدح بيت قالته العرب :

تحمله النّاقة الأدماء معتجرا

بالبرد كالبدر جلّى نوره الظّلما (٣)

(٣)

بيّن مواضع الجناس فيما يأتى وبين نوعه فى كل مثال :

(١) قال البحترى فى مطلع قصيدة :

هل لما فات من تلاق تلافى

أم لشاك من الصّبابة شافى

(٢) وقال النابغة فى الرثاء :

فيالك من حزم وعزم طواهما

جديد الرّدى بين الصّفا والصّفائح (٤)

(٣) وقال البحترى :

نسيم الرّوض فى ريح شمال

وصوب المزن فى راح شمول (٥)

(٤) وقال الحريرى :

لا أعطى زمامى من يخفر ذمامى (٦) ، ولا أغرس الأيادى فى أرض الأعادى.

(٥) وقال : لهم فى السير جرى السّيل ، وإلى الخير جرى الخيل.

(٦) قال البحترى :

فقف مسعدا فيهنّ إن كنت عاذرا

وسر مبعدا عنهنّ إن كنت عاذلا

__________________

(١) الصبابة بالضم : بقية الماء فى الإناء.

(٢) صحابى جليل وشاعر من الشعراء الراجزين ، شهد غزوات كثيرة ، واستخلفه النبى صلّى الله عليه وسلّم على المدينة فى إحدى غزواته ، ومات سنة ٨ ه‍.

(٣) الناقة الأدماء : الشديدة البياض ، والمعتجر : الملتف ، وجلى : كشف.

(٤) الصفا : الحجارة ، الواحدة صفاة ، والصفائح : حجارة رقاق تبلط بها الدور وتسقف بها القبور.

(٥) الصوب : نزول المطر ، والمزن : جمع مزنة وهى السحابة البيضاء ، والراح : الخمر ، والشمول : الخمر تنفحها ريح الشمال ، يصف البحترى بذلك أخلاق ممدوحه.

(٦) يخفر ذمامى : ينقض عهدى.