الصفحه ٥٨٢ : صغرى
وكبرى من فواقعها
حصباء در على
أرض من الذهب
فقد عابه بعضهم
لكونه استعملها
الصفحه ٤٩١ :
عاقبتهما ومآلهما الى ذلك وأنكرها الزمخشري وقال : والتحقيق انها لام العلة
وان التعليل فيها وارد على
الصفحه ٨٥ : والقمر معلقا وكذلك الكواكب والنجوم الأخرى معلقات بغير سناد
يسندها ولا عمد تقوم عليها مصداقا لقول الله
الصفحه ٢١٠ : الأرض غير الأرض» الى آخر الآية
لأهميته ثم نعقب على هذا الكلام بكلمات لا تقل عنه أهمية. قال الرازي
الصفحه ٢٢٤ : والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي
والدلو والحوت ، قالوا : وهي منازل الكواكب السبعة السيارة : المريخ
الصفحه ٣٢٨ : وانه في معنى الجمع ، ولسيبويه بحث طريف كما قلنا فقد عدّ
المفردات المبنية على أفعال كأخلاق وأمشاج فيعامل
الصفحه ٥٧٢ : عليه وسلم لأبي هريرة «سبحان الله
ان المؤمن لا ينجس» ومن كلام العرب «لله دره فارسا» ولكن النحاة لم
الصفحه ١٧٧ : لدخول اللام الدالة على الحال فيمتنع تقدير ان الدالة على
الاستقبال لئلا تحصل المنافاة.
ط ـ أن تكون
الصفحه ١٥١ :
وقد ذكر ابن
النقيب في خصائص القرآن أن القرآن احتوى على جميع لغات العرب وأنزل فيه بلغات
غيرهم من
الصفحه ٤٠٢ :
الخير والشر بالطائر تسمية للشيء باسم لازمه على طريق المجاز المرسل وقد
تقدم ذكره كثيرا.
وإنما خص
الصفحه ٣٥٥ :
بدلا من القذف الذي كان يعقب خطب الجمعة بالإمام علي بن أبي طالب وبسببها
أسلم عثمان بن مظعون ، وروي
الصفحه ٥٦١ : ، ورابعهم مبتدأ وكلبهم خبر وجملة ثلاثة مقول القول وجملة
رابعهم كلبهم في محل نصب على الحال أي حال كون كلبهم
الصفحه ٥٢٢ : لا بد من التنويه انه أتى بالحال الأولى اسما وهي
قوله سجدا للدلالة على الاستمرار وأتى بالحال الثانية
الصفحه ٥٢١ :
الاستثناء مثل : لا يفوز إلا المجد فالفوز مقصور والمجد مقصور عليه وهو قصر
صفة على موصوف
الصفحه ٨٣ :
رفع السموات صلة وبغير عمد هذا الجار والمجرور في محل نصب على الحال من
السموات أي رفعها خالية من عمد