الصفحه ١٧٦ : من البحر (لأبى حيان أيضا).
٢٦ ـ (ب) الدر
اللقيط من البحر المحيط للإمام تاج الدين بن محمد أحمد ابن
الصفحه ٣٥ :
الحمد لله
الملهم لحمده والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسوله وعبده وعلى آله وصحبه وجنده
وبعد فيقول
الصفحه ١٥٨ :
(للإمام
فخر الدين الرازى) : خطيب الرى قال الكافيجى (١) فإن قلت من أين
__________________
(١) قام
الصفحه ٣٤ : لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى أله
وصحبه وسلم تسليما كثيرا ـ وكان تمام ختام هذا الكتاب
الصفحه ١٨١ :
ـ خالد الأزهرى (الشيخ الإمام)
٧٥ ـ المقدمة
فى علوم العربية.
٧٦ ـ شرح
المقدمة (تحقيقنا).
٧٧
الصفحه ١ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
المقدمة
المدرسة اللغوية
المصرية (١)
أمامى اتجاه
مدرسى لغوى برز من
الصفحه ١٨٣ : ثانية ١٩٧١ م).
ـ
عبد القاهر الجرجانى (الشيخ الامام) :
١٠٢ ـ أسرار
البلاغة ص ٤ ـ دار المنار القاهرة
الصفحه ١٧ : (١) :
شبه الجملة بالنظر لمتعلقه المتعدى به :
١ ـ فعل. سلمت
أمام المسجد. على زيد. سلمت فعل وفاعل ، وأمام
الصفحه ١٨ :
تابع ـ ٥ ـ اسم
الفاعل أنا مسلم أمام المسجد على زيد. أنا مسلم : مبتدأ وخبر وأمام المسجد ظرف
ومضاف
الصفحه ٣٣ : الأولى
ووجه الصفحة الثانية فاللقطة الموجودة أمام القارئ تمثل بداية الكتاب على النحو
الآتى بسم الله الرحمن
الصفحه ١٥٣ : ء (٣)
(و)
: أن تقول
(فى
نحو : زيد بالجر من) : نحو :
(جلست
أمام زيد مخفوض بالإضافة) : أى بإضافة أمام إليه أو
الصفحه ١٦٠ :
النحويين هو الذى لم يؤت به إلا لمجرد التقوية والتوكيد) :
لأن الزائد
عندهم هو المهمل كما توهمه الإمام
الصفحه ٣٦ : مكتوبا ببنط أسود كبير مميز وبين
قوسين وأمامها نقطتين رأسيتين فى بداية كل سطر ـ أما الشرح فقد جعلناه أمام
الصفحه ١٥٩ :
علم المصنف أن هذا الوهم وقع للإمام فخر الدين الرازى قلت من أمرين : الأول
أنه نقل إجماع الأشاعرة
الصفحه ٣ :
ووضوح الرؤية
أمام هذا الاتجاه المدرسى جعلت أصحابه لا يأخذون برأى بعينه وإنما يوازنون
ويختارون ما