الصفحه ٥٢٥ : يزعمون أنّ أبا طالب كان كافراً ،
فقال : «كذبوا ، كيف وهو يقول :
__________________
(١) أصول الكافي
الصفحه ٥٢ : الدرجات للصفّار : ص ٦ [ ص ٢٠ ] ، أصول الكافي : ص ٢١٦ [ ١
/ ٤٠١ ]. (المؤلف)
(٢) منح المنّة للشعراني
الصفحه ٥١١ : (٤) (٣ / ٣١٢)
قال
الأميني : هذا الحديث أخرجه
ثقة الإسلام الكليني في أصول الكافي
الصفحه ٥٢٦ : أُصول الكافي (١) (٢٤٤) ، عن الإمام الصادق قال : «كيف يكون أبو طالب كافراً
وهو يقول :
لقد علموا
الصفحه ٥١٨ : :
١ / ١٣٩.
(٤) أصول الكافي : ١
/ ٤٤٦ ح ٢١ ، معاني الأخبار : ص ١٣٦ ح ١ ، الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبي
الصفحه ٥٢٩ : / ١١٢.
(٣) أصول الكافي : ١
/ ٤٤٩.
(٤) السلا : الجلدة
التي يكون فيها الولد.
(٥) وفي بعض النسخ
الصفحه ٥٣٠ :
: ٨ / ٤٧٢.
(٤) أصول الكافي : ١
/ ٤٤٥.
الصفحه ٥١ :
__________________
(١) من قولنا : فمن
ذا الذي يبلغ. إلى هنا مأخوذ من حديث رواه شيخنا الكليني ثقة الإسلام في أصول
الكافي
الصفحه ٥٤٨ : شيخنا ثقة الإسلام الكليني في أصول الكافي : ص ٣٤٤ [ ١ / ٤٤٨ ]. (المؤلف)
(٢) راجع ما أسلفناه
صفحة : ٣٤٥
الصفحه ١٢٨ : .
وذكره الحكيم
الترمذي في نوادر الأصول (٢) (ص ٦٦) فقال : هو
ممّا تنكره القلوب ، فكأنَّ الحكيم وجد الحديث
الصفحه ١٣٩ : وتعالى.
ذكره (١) القرطبي في تفسيره (١ / ٢٩) ، ابن تيميّة في مقدمة أصول
التفسير (ص ٣٠) ، الزمخشري في
الصفحه ٢٩٦ : .
وروى الترمذي
الحكيم في نوادر الأصول (١) (ص ٣١ و ٢٦١) ، عن
بكر بن عبد الله المزني قال : لم يفضل أبو بكر
الصفحه ٣١٣ : جامعه (٣) (٢ / ٣١٩).
١٧ ـ الحكيم أبو
عبد الله الترمذي ، المحدّث : المتوفّى (٢٨٥) ، في نوادر الأصول
الصفحه ٣٨٤ : إلى السماء. وذكره الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (٢) (ص ٢٨٨).
رجال الرواية :
١ ـ مطرح بن يزيد
الصفحه ٥٢٧ : ومواليهم وأتباعهم ، كافرهم ومؤمنهم
كانوا معه ، ولو كان نابذ قومه لكانوا عليه كافّة ، ولذلك قال أبو لهب لمّا