الصفحه ٥٠ : ء ، وجهلت الألبّاء ، وكلّت
الشعراء ، وعجزت الأدباء ، وعييت البلغاء عن وصف شأن من شأنه ، وفضيلة من فضائله
الصفحه ٤١٧ : عمّا
في غضون الكتب ، فأسرفوا في القول وتغالوا في الفضائل غير مكترثين لمغبّة قيلهم ، أهذا
مبلغهم من
الصفحه ٤٢١ :
الطبري والسيوطي
ومن لفّ لفّهما من فضيلة إسلام والد أبي بكر أو والديه دون سائر الصحابة وعزوه إلى
الصفحه ٢٦٧ : الأعظم من فضيلة العلم الرابية
لمولانا أمير المؤمنين عليهالسلام ، وابن حجر نفسه من أولئك الذين زيّفوه
الصفحه ١٢٤ :
ونحن لا نعرف
شيئاً ممّا حذفوه من فضائله المزعومة أو اختلقوا نسبته إليه إذ من الممكن ـ بل
المحقّق
الصفحه ٤٠٤ : حجر في نقله عنه كما في كشف
الخفاء ، وإن عدّه في صواعقه من الفضائل زعماً منه بأنّ الدهر لم يأتِ بعده
الصفحه ٣٢٠ : سرده القوم من فضائله التي فيها من الغلوّ الفاحش ما لا
يخفى على أيّ أحد ، ثمّ نشفعه بما جاء في غيره حتى
الصفحه ٣٩٥ : الفضائل آثر أن يعدّوها من فضائل الخليفة وإن كانت
مقطوعةً عن الإسناد.
ـ ١٩ ـ
الدين وسمعه وبصره
عن
الصفحه ١١٨ :
أبواباً إلى أن قال (٢) :
باب فضائل أبي بكر
الصدّيق رضى الله عنه. أشهر المشهورات من الموضوعات أنَّ الله
الصفحه ٩٥ : ، وذكروا أضعاف ما عند الشيعة من تلكم الفضائل
المرميّة بالغلوِّ في تراجم العاديِّين من رجالهم ، ونشروها في
الصفحه ١٢٦ : (٢) (٢ / ٨).
ولما قال عتبة بن
أبي لهب يوم ذاك بملإ من مدّعي الفضائل :
ما كنت أحسبُ
أنّ الأمرَ منصرفٌ
الصفحه ١٨٤ : في وقته من
يماثله في الفضيلة أو من ينيف عليه استلزم تعيينه الترجيح بلا مرجّح أو التطفيف في
كفّة
الصفحه ٣٧٦ : أرباب الصحاح والمسانيد حتى انتهت النوبة إلى الغلاة في
الفضائل من المتأخّرين فأرسلوها إرسال المسلّم تجاه
الصفحه ٣٣٧ : ، وأدخلوا الحبيب إلى الحبيب ، فإنّ الحبيب إلى الحبيب مشتاق مهزأة نشأت من
الغلوّ في الفضائل تنبىء عن روح
الصفحه ٣٣٩ : الأزهر الذين أخبتوا إلى هذه الخزاية فأثبتوها في الكتب ولهجوا بها في
الأندية ، وخلف من بعدهم خلف ورثوا