الصفحه ١٤٧ :
عشرا) متعلق بالاستغنا (ونحوه) بالجر معطوف على حادي عشرا (وقبل) متعلق باذكر أو (عشرين) مضاف إليه
الصفحه ١١٣ : أول من عطف الخبر على الإنشاء وفيه خلاف ذهب الناظم في شرح
التسهيل في باب المفعول معه إلى المنع
الصفحه ١١ : والجملة صلة ما فلا محل لها والعائد إلى
ما الضمير في منه والتقدير هذا باب شرح الكلام وشرح الكلم الذي يتألف
الصفحه ٩ : الأنصاري قال في حد النعت في القطر والشذور هو
التابع المشتق أو المؤول به قال في شرح القطر والمشتق والمؤول به
الصفحه ١٦٧ : . (وغير) مفعول بفعل محذوف يفسره سكنه على أرجح الوجهين في باب
الاشتغال و (ها) بالقصر للضرورة مضاف إليه
الصفحه ١٤٤ : الرازي في
شرح المفصل يجوز في زيد ضربت أن يرفع زيد بالابتداء على تقدير الهاء وأن ينصب
بالفعل بعده اه
الصفحه ١١١ : الحال وإنما يعمل فيها الفعل أو شبهه أو ما في
معناه نص على ذلك ابن هشام في شرح بانت سعاد وهذا هو السبب في
الصفحه ١٧ :
الجواب قولان أشهرهما الثاني عند الأكثرين قال ابن هشام في شرح بانت سعاد وأصحهما
الأول إذ يلزم على قول
الصفحه ٢١ : أدوات الشرط غير أن ولو
إلا إذا كان مفسرا بفعل بعده نص عليه ابن هشام في شرح بانت سعاد التاسع أنه أعرب
الصفحه ٢٨ : ] كأنه قال وأنثاه أي الذي التي انتهى ووقع في شرح المكودي الذي
وقفت عليه ما نصه والأنثى مبتدأ والتي خبره
الصفحه ١٧٩ : في شرح التسهيل أجاز سيبويه التخالف في تعاطف الجملتين
بالخبر والاستفهام فأجاز هذا زيد ومن عمرو اه
الصفحه ٦١ : كلامه عليه في شرح الكافية أن يكون الضمير في عنه ولفظه يعود إلى
الاسم السابق والباء في بنصب بمعنى عن وهو
الصفحه ٦٩ : بعض النسخ بالحرف وعليها شرح الشاطبي
فقال وإنما لم يقل فاجرره باللام لمشاركة غيره له في تلك الدلالة وفي
الصفحه ٣٩ : في الظروف لأنها مما تكفيه رائجة الفعل
انتهى وفصل ابن هشام في شرح بانت سعاد فقال ما حاصله إن كان
الصفحه ١٦٤ : كأنه مخلوق منها ويؤيده أن بعده فلا تستعجلون وقيل
العجل الطين بلغة حمير ورده المصنف في شرح بانت سعاد بأن