* «سلسلة
العسجد فى صفة الأقصى والمسجد» لتاج الدين أحمد ابن الوزير ، أمين الدين أبى محمد
، الحنفى ، المتوفى سنة ٧٥٥ ه.
* «مسائل الأنس
فى تهذيب الوارد فى فضائل القدس» لصلاح الدين أبى سعيد خليل بن كيكلدى العلائى ،
المتوفى فى القدس سنة ٧٦١ ه.
* «الإعلام بمن
دخل المدينة من الأعلام» لعبد الله بن محمد بن أحمد المطرى ؛ عفيف الدين ، المتوفى
سنة ٧٦٥ ه ، (الضوء اللامع ، للسخاوى : ٦٤٣).
* «كتاب مثير
الغرام إلى زيارة القدس والشام» لشهاب الدين أبى محمود أحمد ابن محمد بن إبراهيم
بن هلال بن تميم بن سرور المقدسى الشافعى ، المتوفى سنة ٧٦٥ ه ، والجزء المحقق
منه ، هو الفصل الأخير من فصوله ، وقد حققه ونشره أحمد سامح الخالدى ، وطبع هذا
الجزء من الكتاب فى المطبعة العصرية بيافا فى فلسطين عام ١٩٤٦ (وتوجد مخطوطته فى
المكتبة الوطنية بباريس رقم ١٦٦٧)
* «نصيحة
المشاور وتعزية المجاور» لعبد الله بن محمد بن فرحون ، المتوفى سنة ٧٦٩ ه ، يشتمل
على تراجم جماعة من أهل المدينة (بروكلمن ، الذيل الثانى ٢٢١ ، الضوء اللامع ،
للسخاوى : ١٣٠).
* «تاريخ القدس»
لمحمد بن محمود بن إسحاق المقدسى ، المتوفى سنة ٧٧٦ ه.
* «تحصيل الأنس
لزائر القدس» لعبد الله بن هشام ، المتوفى سنة ٧٦١ ه.
* «بهجة النفوس
والأسرار فى تاريخ دار هجرة المختار» لعبد الله بن عبد الملك المرجانى التونسى ،
المتوفى سنة ٧٨١ ه ، ألفه سنة ٧٥١ ه. (خ : عارف حكمت ٤٥ تاريخ ؛ الحرم الملكى ١٣
تاريخ دهلوى).
* «إعلام
الساجد بأحكام المساجد» لبدر الدين الزركشى ، المتوفى سنة ٧٩٤ ه ، (طبعة المجلس
الأعلى للشئون الإسلامية بمصر).
* «عرف الطيب
من أخبار مكة ومدينة الحبيب» لغياث الدين أبى العباس محمد ابن محمد بن عبد الله
العاقولى ، المتوفى سنة ٧٩٧ أو ٧٩٨ ه ، (دار الكتب المصرية ٥٢٧٤ تاريخ ، ومعهد
إحياء المخطوطات ١٨١٦ تاريخ).
* «تاريخ
المدينة» لأحمد بن عماد بن محمد الأقفهسى ، المتوفى سنة ٨٠٨ ه ، (الحاوى للسيوطى).