الصفحه ١٣٣ : الولي مع البلوغ والرشد (١) ولا الشهود.
ولا يلتفت الى
دعوى الزوجية بغير بينة أو تصديق. ولو ادعت أخت
الصفحه ١٣٥ : عقده ، فإن
طلقها قبل الدخول جاز له العقد على بنتها ، ولو دخل حرمت أبدا.
وتحرم أخت
الزوجة جمعا لا عينا
الصفحه ١٧٥ : الزوجة دخل النقص على البنت أو البنات والأخت أو الأخوات
للأبوين أو للأب (٢).
ولو زادت
الفريضة ردت على
الصفحه ١٧٦ : ميراث ولد الملاعنة والزنا والحمل والمفقود
ولد الملاعنة :
ترثه امه ومن يتقرب بها وولده وزوجه أو زوجته
الصفحه ١٦٨ : ، ومع
البنتين فما زاد :
الثلث.
ولو شاركهم زوج
أو زوجة دخل النقص على البنت أو البنات (٢).
مسائل
الصفحه ١٠٢ : المشتري كافرا والعبد مسلما ، أو يكون موقوفا.
ولو ملك أحد
الزوجين صاحبه استقر الملك وبطل النكاح.
ويجوز
الصفحه ١٣٨ :
[ولو أسلم
الزوج الحربي على أكثر من أربع حربيات وأسلمن فاختار أربعا انفسخ نكاح البواقي] (١) ولو
الصفحه ١٧١ :
والباقي للمتقرب بهما ، وسقط المتقرب بالأب ، وللزوج أو الزوجة نصيبه (١) ، وللمتقرب بالأم ثلث الأصل
الصفحه ١٣٦ : الثلاث على اثنين دفعة بطلا ، ولو ترتب بطل الثاني ، وكذا الحكم في
الأختين.
الثاني : الرضاع
ويحرم منه
الصفحه ١٧٠ :
الا بعد (١).
ولو اجتمع
الاخوة والأجداد كان الجد كالأخ والجدة كالأخت (٢). والجد وان علا يقاسم
الصفحه ١٨٩ : : لا
يقطع ، لان ابن الرجل لا يحجب عن منزل أبيه ، هذا خائن. وكذلك ان أخذ من منزل أخيه
أو أخته ان كانا لا
الصفحه ١٤٤ : الدائم والتمكين التام
مع القدرة (١) وان كانت ذمية أو أمة. فان طلقت بائنا أو مات الزوج فلا
نفقة مع عدم
الصفحه ١٨٣ : السادس ـ في بقية مسائل الشهادات
(الاولى) لا
يحل للشاهد أن يشهد الا مع العلم ، ولا يكفي رؤية الخطّ مع
الصفحه ٦٧ : بغير رمضان يأتي في أماكنه.
وأما شهر رمضان
: فعلامته رؤية الهلال ، أو مضي ثلاثين من شعبان ، أو قيام
الصفحه ٩٨ :
السادس : خيار
الرؤية ، فمن اشترى موصوفا غير مشاهد كان للمشتري خيار الفسخ إذا وجده دون الوصف ،
ولو