الصفحه ٢٩٩ :
الالف ياء لكونها رابعة وان كانت واوا في الاصل لانهما من عطا يعطو وغزا يغزو
والثالثة المبدلة عن ياء كقولك
الصفحه ٢٤٢ :
كابرزن واضربن ولا تحسبن او معتلا كاخشين وارمين واغزون وقد يمنع من فتح ما
قبل النون مانع فيصار الى
الصفحه ١١ : يندر
وقصرها من
نقصهنّ أشهر
وشرط ذا
الإعراب أن يضفن لا
لليا كجا
الصفحه ٢٤٤ :
واردد إذا
حذفتها في الوقف ما
من أجلها في
الوصل كان عدما
الصفحه ٣٢٠ :
وحذف يا
المنقوص ذي التّنوين ما
لم ينصب اولى
من ثبوت فاعلما
وغير ذي
التّنوين
الصفحه ١١٥ : الّا من اتبعك من الغاوين
ومنها قوله تعالى. (لا يَذُوقُونَ فِيهَا
الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى
الصفحه ١٤٦ :
وليل كموج
البحر ارخى سدوله
عليّ بانواع
الهموم ليبتلي
واما حذفها دون
بل والفا
الصفحه ١٣٣ : مُدْبِراً
وَلَمْ يُعَقِّبْ.) وقوله تعالى. (وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ
لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً
الصفحه ١٤٣ : مقوية
لعامل ضعف بالتأخير او بكونه فرعا على غيره فالاول نحو قوله تعالى.
(إِنْ كُنْتُمْ
لِلرُّءْيا
الصفحه ٣١٨ :
فيما سوى هذا
انسبن للأوّل
ما لم يخف
لبس كعبد الأشهل
الاسم المركب
اما جملة في
الصفحه ٢٢٢ : بالمضاف لطوله بالتنوين وبقاء الضم في
العلم أولى من النصب والنصب في غير العلم أولى من الضم لان سبب البنا
الصفحه ١٢٠ : والمستثنى بها مباين للمستثنى الاول فاما ان يكون ما قبلها من
العوامل مفرغا واما ان يكون مشغولا فان كان مفرغا
الصفحه ١٤١ : أَوَّلِ يَوْمٍ.) وقول الشاعر يصف سيوفا
تخيرن من
أزمان يوم حليمة
الى اليوم قد
جرّبن
الصفحه ٣٣٨ :
وأواصل اصله وواصل بواوين الاولى فاء الكلمة والثانية بدل من الف واصلة
فاستثقل اجتماعهما فخففت
الصفحه ٩١ :
كما في اعطي زيد بشرا وجب نيابة الاول وان كان الثاني من المفعولين هو
الاول في المعنى فاكثر النحويين