الصفحه ١٥٣ : فعل معرب او مبتدا اعرب ثم قال ومن بنى فلن يفندا اي
لن يغلط فعرض باختيار مذهب الكوفيين ولما فرغ من حديث
الصفحه ١٧٥ :
فهو نصب الصفة المجردة من الالف واللام المعرف بالالف واللام والمضاف الى
المعرف بهما او الى ضمير
الصفحه ١٦ : الشاعر
دعاني من نجد
فان سنينه
لعبن بنا
شيبا وشيبتنا مردا
وفي الحديث على
الصفحه ٢٦٧ :
وفي نحو صه
فاسكت وحسبك الحديث فينام الناس واجاز الكسائي نصب ما بعد الفاء في هذين لانه في
معنى اسكت
الصفحه ١٨٦ : ابن المذلق
وفي الحديث الشريف. فهو لما سواها أضيع. وهذا النوع عند سيبويه مقيس لانه من افعل
وهو عنده
الصفحه ١٢٨ :
سيبويه واجاز فيها رجل قائما وجاء في الحديث فصلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم قاعدا وصلى وراءه رجال
الصفحه ٣٢١ :
ألا حبذا غنم
وحسن حديثها
لقد تركت
قلبي بها هائما دنف
واللغة
الصفحه ٤٠ :
وحذف أل ذي
إن تناد أو تضف
أوجب وفي
غيرهما قد تنحذف
يعني ان من
الصفحه ٢٧٨ : يُطِيعُكُمْ فِي
كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ.) وقول الشاعر
لو يسمعون
كما سمعت حديثها
الصفحه ١٢٢ : ظرفا بمنزلة غيره من الاسماء وذلك قول المراد العجلي
ولا ينطق
الفحشاء من كان منهم
الصفحه ٢٢٠ : والنصرة
فتقتضي مد الصوت ورفعه حرصا على الابلاغ وحرف النداء معين على ذلك واما المضمر فلا
يحذف منه حرف الندا
الصفحه ٣١١ :
قصد تصغيره فلا بد من ضم اوله وفتح ثانيه وزيادة ياء ساكنة بعده فان كان ثلاثيا لم
يغير باكثر من ذلك وان
الصفحه ٢٧ :
وقال الآخر
قدني من نصر
الخبيبين قدى
ليس الامام
بالشحيح الملحد
الصفحه ١٨٢ : غير مكذب
زهير حسام
مفرد من حمائل
والثالث كقولك
نعم قوما معشر زيد ومثله قول
الصفحه ١١٤ : بالمشتق نحو ما مررت باحد الّا زيد خير منه وقلت بالّا
او ما في معناها ليخرج التخصيص بالوصف ونحوه ويدخل