الصفحه ٤١ : كانت في آخره سمّي : مهموز اللام ،
مثل : هنأ.
ولذلك أقسام اخرى تراها في الجدول الآتي
في الباب الحادي
الصفحه ٢٩٩ : .................................................................. ١٧١
الباب
الحادي والعشرون في المرّة ، والتّكرار ، والنوع.......................... ١٧٣
التعريف
الصفحه ١٧٣ :
الباب الحادي والعشرون
في المرّة ، والتّكرار ، والنوع
التعاريف :
المرّة : حدوث الشيء مرّة
الصفحه ١١٥ :
الباب الحادي عشر في المهموز
تعريف الفعل المهموز
الفعل المهموز : ما كان أحد حروفه
الأصليّة
الصفحه ٢٩٠ :
الجدول
الحادي والعشرون ـ في تصريف الفعل المهموز الفاء والاجوف.......... ١١٩
الجدول
الثاني
الصفحه ١٧٢ : المفعول من ذلك الباب ، فراجع الجدولين العشرين ،
والحادي والعشرين.
__________________
(١) ونحو : (مشرق
الصفحه ٣٠١ : ................................................................... ٢١٩
الباب
التاسع والعشرون في أفعال المدح والذم................................ ٢٢١
فائدة
الصفحه ٢٨٩ : ـ في تصريف الفعل المعتل الفاء المثال الواوي.................... ٩٤
الجدول
الحادي عشر ـ في تصريف صيغ
الصفحه ٢٣١ :
الباب الحادي والثلاثون
في التنازع
تعريفه :
التنازع : توجّه عاملين مستقلّين إلى
معمول واحد
الصفحه ١٦ : سرّه من
رشحات قلمه الشريف مؤلّفات قيّمة ، نذكر بعضها :
أوّلا : في علم الفقه :
١ ـ فقه العترة في
شرح
الصفحه ٩٥ : في شرح
التصريف ، انظر : جامع المقدمات ، ج ١ ، ص ٣٧٢.
وقيل : إنّما يسمى أجوفا تشبيها بالشيء
الذي أخذ
الصفحه ١٧ : المكاسب : حاشية على مكاسب
الشيخ الأنصاري شرع فيه سنة ١٣٧٨ ه.
٦
ـ الدرّة النقيّة : في شرح الروضة
البهية
الصفحه ٢٠٧ : الناظم :
(زعم : بمعنى كفل ، أو سمن ، أو هزل). شرح ألفية ابن مالك ، لابن الناظم : ص ٧٤.
وفي لسان العرب
الصفحه ٢٤ : .
وفي صباح يوم خميس في شهر ذي الحجّة عام
١٤٠١ ه وعلى جاري عادته غادر السيّد الشهيد رحمهالله
النجف
الصفحه ١٣٧ :
الجدول الحادي والثلاثون
في الوجوه الأربعة لصيغ الأمر المضاعف
[١] هذا الوجه مختصّ بالمضاعف