الصفحه ٣٣ : كتابه (ص ٨٩) :
إن أوّل من كتب ذلك في كتاب الكلام هو
الصفحه ١٨ : العبادات والمعاملات ـ مطابق
لفتاوى الامام الخوئي قدس سرّه ـ وقد ألّفه بأمر من الامام الخوئي قدس سرّه ، طبع
الصفحه ١٣ :
النقباء علي بن تاج الدين حسن بن شمس الدين علي بن النقيب محمد ابن عزّ الدين
عدنان بن عبد الله (أبي الفضائل
الصفحه ٢٤٨ :
المضارع ، نحو : (تتجلّى) ويجوز : (تجلّى) وكذا : (تتذكّر) و (تتمنّون) و (تتوقّد)
و (تتعلّم).
ومنه الآية
الصفحه ٣٠ : كتب الصّرف مع أنّهما خارجتان من
الموضوع ، ووجه ذكرهما المناسبة المذكورة) منه قدس سرّه.
(٣) فلا تعلّق
الصفحه ٨٨ :
فوائد :
١ ـ إذا وجد اسم على أقل من ثلاثة أحرف
فهو مبنيّ (١)
إلّا إذا كان في الأصل على ثلاثة أحرف
الصفحه ١٦ : بالتدريس ، وإلى جانب تصدّيه للشؤون
الاجتماعيّة والمشاريع الخيريّة وما تقتضيه من جهود حثيثة ، وقد خلّف قدس
الصفحه ٤٣ :
الباب الثّالث
في أصل الفعل وو مشتقّاته
الفعل (١)
يشتقّ من المصدر (٢)
، مثل : درس ، المشتقّ من
الصفحه ٣٤ :
الدليل الاستقرائيّ :
كلّما تفحّص وتتبّع أهل الفنّ لم يعثروا
على أكثر من الثلاث.
٢ ـ أصول
الصفحه ١٥٠ : ـ الثّلاثيّ
المزيد من باب : الإفعال.
تفعيل ، مصدر : فعّل يفعّل ـ الثّلاثيّ
المزيد من باب : التفعيل.
مفاعلة
الصفحه ٨٣ :
٢ ـ أسماء الأبواب المزيد فيها ، تكون
على وزن مصدر كلّ باب.
٣ ـ إنّ كلا من أبواب الفعل المجرّد
الصفحه ٢٣٦ :
٣ ـ كرب ، من أفعال المقاربة.
٤ ـ أوشك ، من أفعال المقاربة.
٥ ـ ليس ، من الأفعال الناقصة
الصفحه ٥٧ : .)(١)
٢ ـ بعد (أو) التي بمعنى (إلى أن) نحو
قول الشاعر :
لأستسهلنّ الصعب أو أدرك المنى
فما
الصفحه ١٦٨ :
فوائد
١ ـ لا يجوز الجمع بين صورتين في
استعماله فلا يقال : (محمّد الأفضل من محمود).
٢ ـ لا يجوز
الصفحه ٢٦٩ : : (٤ و ٥ و ٧ و ٨ و ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢) من الجدول السادس وقد تقدّم في ص
٥٢.
(٢) عبس : ٦.
(٣) (منها) : كيفية
اشتقاق فعل