الصفحه ٥٩ :
متن الكتاب :
بسم الله الرحمن الرحيم (١)
الحمدُ للهِ كما هُوَ أهْلُهُ
، وصَلواتُه على محمّد
الصفحه ٤٣ : الراونديّ.
نقل ذلك الشيخ النباطي في كتابه «
الصراط المستقيم إلى مستحقّي التقديم » (٩).
٣ ـ الجاسبي
الصفحه ٢ : ء منزّلٌ
يروي لبنت محمّد أبناءها
ترضى فيرضى الله في ملكوته
ويسو
الصفحه ١٧ : ء منزّلٌ
يروي لبنت محمّد أبناءها
ترضى فيرضى الله في ملكوته
ويسو
الصفحه ٥٣ :
٥ ـ ووضعنا له هذه المقدّمة المحتوية
على الحديث عن المؤلّف ثمّ عن الكتاب ، سعياًَ في التعريف
الصفحه ٣٥ : والأعوام ،
يقف ـ لكلّ واحد ـ على كتاب أو أكثر في هذا العلم الشريف.
والمتوغّل في الثروة الكلامية الموجودة
الصفحه ٤٧ : الله تعالى بهذا الإحساس في قوله : ( يا أيُّها النّاسُ ، أنْتُمُ الفُقَراءُ إلى اللهِ
، واللهُ هُوَ
الصفحه ٤٢ : محمّد بن الحسين بن الحسن ، البيهقي
، الشيخ أبو الحسن النيسابوريّ ذكر في كتابه « بصائر الاُنس بحظائر
الصفحه ٥٢ : :
قمنا في سبيل إحياء هذا الكتاب بالأعمال
التالية :
١ ـ ضبط نصّه ، حسب النسخة الفريدة.
٢ ـ تقطيعه بشكل
الصفحه ٤٦ :
٢ ـ مع الكتاب
١ ـ مَوْضُوعُهُ :
يبحث الكتاب عن أصول الدين ، والعلم
المتكفّل لمثل هذا البحث هو
الصفحه ٥٠ : الالتفات إلى أن الكتاب واحد من
عيون التراث الكلامي في المكتبة الاسلامية.
وواحد من مؤلفات علمائنا ، التي
الصفحه ٥١ :
الايجاز فلا مورد
لأن يختصر منها كتاب آخر.
فإنّ « العجالة » ـ بضم العين وكسرها ـ
تأتي في اللغة
الصفحه ٣٧ : ، فممّا وفّقني له ربّي أن وقفتُ
على هذا الكتاب القيّم ، فوجدتُه من نوادر تراثنا الغالي.
فهو نادرٌ حيثُ
الصفحه ٤٨ : ، ويدل على عبقرية أدبية فائقة.
ومن جهة أخرى لا تكاد تجد في كلّ الكتاب
ـ على استيعابه لموضوعات أصول
الصفحه ٦٤ : يبلُغُ أدنى أثر ؛ جعلَ الملائكةِ واسطةَ المتولّداتِ ، وهُم الذينَ ذَكَرَهُمُ
اللهُ في كتابِهِ : من حَمَلة