الصفحه ١٣ : محاولته دراسة الجملة
العربية ، تبعا للمنهج الوصفي أحيانا ، لا تلبث أن تغلب عليه النزعة المنطقية
القائمة
الصفحه ٦ :
والأبحاث الدائرة حول منهجية الأخفش وآرائه النحوية ، ومنهجية الكوفيين
ومذاهبهم في النحو.
لذلك
الصفحه ١٢ : اتباع المنهج الوصفي بعيدا عن
التعقيد والمبالغة في بيان العلل ، كما في قوله مثلا بأن المبتدأ إذا كان
الصفحه ١٥ :
__________________
(١) مخطوطة معاني
القرآن ، ١٢ / أ، نقلا عن «منهج الأخفش الأوسط» ، ص ٢١٣.
(٢) نفسه ، نقلا عن «منهج
الأخفش
الصفحه ٥ : محمد
الطنطاوي ، نشأة النحو ، ص ٨٩.
(٣) عبد الأمير محمد
أمين الورد ، منهج الأخفش الأوسط في الدراسة
الصفحه ١١ : العربي».
(٢) منهج الأخفش
الأوسط ، ص ١٩٨.
(٣) نفسه ، ص ٢٦٤.
نميل إلى الاعتقاد بأن المحذوف هو «ال
الصفحه ١٦ :
الأخفش كان في إطار منهجه العام «نحويا تقليديا». لكن هذا لا يمنع أنه خرج
على بعض قواعد مدرسته
الصفحه ٣٨ : » (١).
والحق أنه كان
ينتظر من الأخفش ـ لو لا تمسكه بفكرة «العامل» ـ أن يعمد إلى المنهج
الصفحه ٣٩ : معاني
القرآن ، ١٢٨ / بـ ، نقلا عن «منهج الاخفش الاوسط» ، ص ٢٢٢ / ٢٢٣]
الصفحه ٤١ : التشبّث بفكرة «العامل» التي ورثها عن
أساتذة مدرسته ، ومحاولة التخلص منها والأخذ بالمنهج الوصفي في تعليل
الصفحه ٢٠٢ : / المدارس النحوية / دار المعارف بمصر / ١٩٦٨
١٨ ـ عبد
الامير الورد / منهج الاخفش الاوسط في الدراسة النحوية
الصفحه ٦٨ :
وقول الآخر :
إذا ما ستور
البيت أرخين لم يكن
سراج لنا
إلّا (و) وجهك أنور
الصفحه ١٣٧ : ) (٢) ، قياسا على أن الأصل فيه (اضرب زيدا ...)
وإذا نحن ضربنا
صفحا عن تأويلات البصريين بأن (تصرع) في بيت
الصفحه ١٩١ : ، المسألة ١٢٠. ويروي البصريون هذا البيت :
«وما كان نفسي بالفراق تطيب».
وهناك إلى جانب البيت المذكور
الصفحه ٦٩ :
وقالوا بأن (أصبح) في البيت الأول ، و (ظل) في البيت الثاني ، فعلان تامّان
، والجملتان المصدّرتان